《孟子》，儒家經典著作，由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊說諸侯等內容，其學說處罰點爲性善論，護長德治。
孟子·公孫丑章句上·第三節
【原文】
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國;以德行仁者王，王不待大——湯以七十里，文王以百里1。以力服人者，非心服也，力不贍2也;以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子3之服孔子也。《詩》雲4：‘自西自東，自南自北，無思不服5。’此之謂也。”
【譯文】
孟子說：“仗着實力假借仁義征伐天下，可以稱霸諸侯，稱霸一定要憑藉國力的強大;依靠道德來實行仁義的，可以使天下歸心，這樣做卻不必憑藉強大國力——湯就僅僅用他方圓七十里的土地，文王也就僅僅用他方圓百里的土地〔實行了仁政，而使人心歸服〕。仗着實力來使人服從的，人家不會心悅誠服，只是因爲他本身的實力不夠的緣故;依靠道德來使人服從的，人家纔會心悅誠服，就好像七十多位弟子歸服孔子一樣。《詩經》說過：‘從西從東，從南從北，沒有哪種想法不心悅誠服。’正是這個意思。”
【註釋】
(1)湯以七十里，文王以百里：兩句都承上省略了主要動詞“王”字;如不省略，則爲“湯以七十里王，文王以百里王”;二動詞“王”皆音wàng。
(2)贍：足。
(3)七十子：《史記·孔子世家》：“孔子以詩書禮樂教弟子，蓋三千焉;身通六藝者七十有二人。”通稱爲“七十子”。
(4)《詩》雲：所引詩句在今《詩經·大雅·文王有聲》。
(5)無思不服：沒有哪種想法不心悅誠服。逢彬按，這句和“無往不復”類似，其中“思”是動詞。這一格式可歸納爲“無V不V”。《毛詩》鄭玄的箋說：“心無不歸服者。”有些注本和古漢語虛詞著作將這一句的“思”認定爲助詞，恐非。詳見楊逢彬《孟子新注新譯》。
