《墨子》，戰國時期的哲學著作，一般認爲是墨子的弟子及後學記錄、整理、編撰而成，共分爲兩大部分：一部分記錄墨子言行，闡述墨子思想，主要反映墨家前期的思想;另一部分被稱爲墨辨或墨經，着重闡述墨家的認識論和邏輯思想。《墨子》原有71篇，當前通行本只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而無原文。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
墨子·18章 非攻(中)(1)
墨子的“非攻”主張的核心是：“戰爭是否合於義與利。”從戰爭是否獲利，還是從戰爭是否正義的觀點出發，來闡述戰爭的弊大於利，提倡人們之間、國家之間應該相互兼愛，而不是通過戰爭來擴大自己的疆域、領土，應該實行“兼相愛，交相利”的政治思想來治理國家。
“春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂。今唯毋廢一時，則百姓飢寒凍餒而死者，不可勝數。……國家發政，奪民之用，廢民之利，若此甚衆。然而何爲爲之?”從中可以看出戰爭根本沒有給人民帶來任何好處，相反卻給人們帶來了深重的災難。墨子因爲出身接近勞動者，因此同情小生產者，對他們在戰爭中的痛苦有深刻的認識，因而他們反對掠奪戰爭的思想感情也是非常強烈的，他堅決地、無情地揭發了當時的掠奪戰爭給廣大人民羣衆帶來的災難。
【原文】
子墨子言曰：“古①者王公大人，於國家者，情慾譭譽之審②，賞罰之當，刑政之不過失。”是故子墨子曰：“古者有語：‘謀而不得，則以往知來，以見③知隱。’謀若此，可得而知矣。”
今師徒唯毋興起，冬行恐寒，夏行恐暑，此不可以冬夏爲者也。春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂。今唯毋廢一時，則百姓飢寒凍餒而死者，不可勝數。今嘗計軍上④：竹箭、羽旄、幄幕、甲盾、撥劫⑤，往而靡弊腑冷不反者⑥，不可勝數;又與矛、戟、戈、劍、乘車，其列住⑦碎折靡弊而不反者，不可勝數。與其牛馬，肥而往，瘠而反，往死亡而不反者，不可勝數。與其塗道之修遠，糧食輟絕而下繼，百姓死者，不可勝數也。與其居處之不安，食飯之不時，飢飽之不節，百姓之道疾病而死者，不可勝數。喪師多不可勝數，喪師盡不可勝計，則是鬼神之喪其主後⑧，亦不可勝數。
國家發政，奪民之用，廢民之利，若此甚衆，然而何爲爲之?曰：“我貪伐勝之名，及得之利，故爲之。”子墨子言曰：“計其所自勝，無所可用也;計其所得，反不如所喪者之多。”今攻三裏之城、七裏之郭，攻此不用銳，且無殺，而徒得此然也?殺人多必數於萬，寡必數於千，然後三裏之城、七裏之郭且可得也。今萬乘①之國，虛數於千，不勝而入;廣衍數於萬，不勝而闢②。然則土地者，所有餘也;王民③者，所不足也。今盡王民之死，嚴下上之患，以爭虛城，則是棄所不足，而重所有餘也。若此，非國之務者也!
【註釋】
① “古”爲“今”字之誤。
② 譽之審：應爲“譭譽之神”。審，審慎。
③ “見”通“現”。
④ “上”爲“出”字之誤。
⑤ “撥”同“瞂”，大盾牌。“劫”同“鉣”(馬)，刀柄，指代刀。
⑥ “腑”爲“腐”之假借字。“冷”當作“泠”，零亂。“反”通“返”。下同。
⑦ “列住”爲“往則”之誤。
⑧ 主後：後代祭祀。
① 乘：戰車，一車四馬，配甲士三人，步卒七十二人。
② 闢：開闢。
③ 王民：應爲“士民”，兵士和百姓。下同。
【翻譯】
墨子說道：“現在的王公大人掌握國家行政大權，確實想做到批評和表揚準確，賞罰恰當，行政政務沒有差錯。”所以墨子說：“古時有這樣的話，‘籌劃而不能得出滿意的辦法，那就根據以往的推斷未來的，根據明顯的推知隱微的。’如此謀劃，就可以得出高明的辦法而知道該怎麼做了。”
假如現在軍隊啓程出發，冬天出兵怕遇上寒冷，夏天出兵怕遇上暑熱，這樣就不可以在冬、夏二季行軍打仗了。春天出兵，就要影響百姓耕田播種，秋天出兵，又會有誤農時，使百姓無法收割莊稼儲藏糧食。這又是不能在春秋兩季行軍的原因了。現在如果荒廢了一個季度，那麼因飢寒而凍死、餓死的百姓就多得數不勝數。現在我們試着計算一下：出兵時所用的竹箭、羽旄、帳幕、鎧甲、大小盾牌和刀柄，隨軍行動損壞腐爛而帶不回來的東西，又是多得數不勝數。再加上戈矛、劍戟、兵車，用後破碎損壞而不可返回的，多得數不勝數。再說，牛馬帶去時都很肥壯，回來時全部瘦弱，至於去後死亡而不能返回的，多得數不勝數。戰爭時因爲道路遙遠，糧食的運輸有時中斷不繼，百姓因而死亡的，也多得數不勝數。戰爭時人民居處都不安定，飢飽沒有節制，老百姓在道路上生病而死的，多得數不勝數。喪師之事多得數不勝數。軍士因而陣亡的更是無法計算，鬼神因此喪失後代祭祀的，也多得數不勝數。
國家發動戰爭，剝奪百姓的財用，荒廢百姓的利益，如此衆多，然而又爲什麼還去做這種事呢?(他們)回答說：“我要的是攻伐戰勝的美名，和通過戰爭所獲得的利益，戰爭使我名利雙收，所以要這樣做。”墨子說：“如果是爲了勝利的美名，這美名是沒有什麼用處的;如果說戰爭可以得到實惠，那得到的實惠還沒有他在戰爭中失去的多。”現在進攻一個三裏大小的內城和七裏大小的外城，攻佔這些地方，難道不用精銳之師，不經過拼死血戰，而能白白地得到它嗎?爭城一戰，死亡多的有上萬人，少的也有幾千人，然後這三裏之城、七裏之郭才能得到。現在擁有萬輛戰車的大國，管轄的小城邑有上千座，分兵把守還來不及;領土遼闊有上萬裏，許多地方還沒有開闢。這樣看來，大國的統治者多的是土地，而缺少的是士兵和人民;現在發動戰爭，讓士兵和百姓去送死，加重了全國上下的禍患，去爭奪一座虛城，這實際上是扔掉自己本來就缺少的，而看重自己本來就多餘的東西。這樣來行使國家大權，不能說是抓住了治國的要務!
