《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷八十二·異人·李子牟
【原文】
李子牟者，唐蔡王第七子也，風儀爽秀，才調高雅，性閒音律，尤善吹笛，天下莫比其能。江陵舊俗，孟春望夕，尚列影燈。其時士女緣江，軿闐縱觀。子牟客遊荊門，適逢其會，因謂朋從曰：“吾吹笛一曲，能令萬衆寂爾無譁。”於是同遊贊成其事。子牟即登樓，臨軒回(明抄本回作獨)奏，清聲一發，百戲皆停，行人駐愁(明抄本愁作足)，坐者起聽，曲罷良久，衆聲復喧。而子牟恃能，意氣自若，忽有白臾，自樓下小舟行吟而至，狀貌古峭，辭韻清越，子牟洎坐客，爭前致敬。臾謂子牟曰：“曏者吹笛，豈非王孫乎?天格絕高，惜者樂器常常耳。”子牟則曰：“僕之此笛，乃先帝所賜也，神鬼異物，則僕不知，音樂之中，此爲至寶，平生視僅過萬數，方僕所有，皆莫能知(明抄本能知作之比)，而臾以爲常常，豈有說乎?”臾曰：“吾少而習焉，老猶未倦，如君所有，非吾敢知，王孫以爲不然，當爲一試。”子牟以授之，而臾引氣發聲，聲成而笛裂。四座駭愕，莫測其人，子牟因叩顙求哀，希逢珍異。臾對曰：“吾之所貯，君莫能吹。”即令小僮，自舟齎至，子牟就視，乃白玉耳，臾付子牟，令其發調，氣力殆盡，纖響無聞，子牟彌不自寧，虔恭備極。臾乃授之微弄，座客心骨冷然。臾曰：“吾愍子志尚，試爲一奏。”清音激越，遐韻泛溢。五音六律，所不能偕，曲未終，風濤噴騰，雲雨昏晦，少頃開霽，則不知臾之所在矣。(出《集異記》)
【譯文】
李子牟是唐朝蔡王的第七個兒子，他的風度儀表清爽俊秀，才調高雅，愛好音樂精通音律，尤其善於吹笛子，天下沒有能趕上他的。江陵一帶的舊俗，每逢正月十五日夜晚，江邊掛起一排排的彩燈。兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。子牟客遊於荊門，正趕上這個熱鬧的場面，便對同遊的朋友說：“我吹奏一支笛子曲，能叫萬人寂靜無聲。”同遊者深表贊成。子牟便登上樓去臨窗獨奏，清脆悅耳的笛聲一響，各種喧聲吵語立即停止，行人止住腳步，坐者站立起來，全都沉浸在他的笛聲之中，一曲吹罷很久，各種聲音才又恢復了喧譁。而子牟也因很相信自己的才能，神氣悠然自得，忽然有個白髮白鬚的老頭兒從樓下小船上邊行邊吟來到面前，他相貌古樸嚴峻，話音清亮激越，子牟及在座的客人爭着上前致敬。老翁對子牟說：“剛纔吹笛子的莫不是王孫麼?格調實在絕高，可惜的是樂器太平常了。”子牟則說：“我的這支笛子乃是先帝所賜給的，神鬼所有的奇異之物我不知道是什麼樣子，但我知道這支笛子在樂器之中算是至寶，有生以來我所見到的樂器僅僅超過一萬種，但沒有什麼能比上這支笛子的。而你卻認爲這很平常，莫非有什麼說道呢?”老翁說：“我從小就學習吹笛子，老了仍沒有倦怠。像您所用的這支笛子，不是我敢於知道的，王孫如以爲不是這樣，應當讓我爲您試一試。”子牟把笛子遞給他，老翁引氣發聲，聲音剛剛吹出來笛子便破裂了。周圍的人見了十分驚訝，猜不透他是什麼人，子牟也急忙叩頭哀求，希望能見到珍貴奇異的笛子，老翁對他說：“我所保存的笛子您都不能吹。”便令小僮從船裏拿了來，子牟上去一看，乃是一支白玉笛子。老翁交給子牟，叫他吹出聲調，他用盡氣力吹出的聲音卻纖弱細小得聽不到，子牟更加心情不寧靜，虔誠恭敬到了極點。老翁接過笛子輕輕吹弄，在座的人便感到透心徹骨的寒冷。老翁說：“我同情您的志趣和愛好，現在爲您試着吹奏一下。”只聽到清亮的笛音激昂騰越，餘韻飛揚充溢。爲普通的五音六律所不能比擬，一曲未終，只見風濤噴騰，雲而迅至，天空昏暗，轉眼之間雲散天晴，這位吹笛子的老翁卻不知去了什麼地方。
