《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷七十九·方士·權師
【原文】
唐長道縣山野間，有巫曰權師，善死卜。至於邪魅鬼怪，隱狀逃亡，地祕山藏，生期死限，罔不預知之。或人請命，則焚香呼請神，僵仆於茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。奏師之親曰郭九舅，豪俠強梁，積金甚廣，妻臥病數年，將不濟。召令卜之。閉目而言曰：“君堂屋後有伏屍，其數九。遂令斸之，依其尺寸，獲之不差其一，旋遣去除之。妻立愈，贈錢百萬，卻而不受，強之，方受一二萬，雲神不令多取。又一日，臥於民家，瞑目輪十指雲：“算天下死簿，數其遐邇州縣死數甚多，次及本州村鄉，亦十餘人合死者，內有豪士張夫子名行儒與焉。”人有急告行儒者，聞而懼，遂命之至。謂張曰：“可以奉爲，牒閻罪山(明抄本罪作羅，又山字疑誤，當是出字)免之。”於是閉目，於紙上書之，半如篆籀，祝焚之。既訖，張以含胎馬奔奉之，巫曰：“神只許其母，子即奉還。”以俟異日，所言本州十餘人算盡者，應期而歿，惟張行儒免之。及牝誕駒，遂還其主。其牝呼爲和尚，雲：“此馬曾爲僧不了，有是報。”自爾爲人廷算者不少，爲人掘取地下隱伏者亦多，言人算盡者，不差晷刻。以至其家大富，取民家牛馬資財，遍山盈室。(出《玉堂閒話》)
【譯文】
唐朝，在長道縣的山野裏，有個巫師叫權師，善於死卜。至於邪魔鬼怪，隱藏的逃亡的，地下的祕密山裏寶藏，以及人的生死期限等，沒有他不能預先知道的。有人請他佔命，他點上香呼請神靈，直挺挺地倒在草地上，氣息奄奄而死去，過了一會兒才又喘氣，閉着眼睛便告訴你要問的事。這個人奏報權師說他的親戚叫郭九舅，爲人豪俠強梁，家裏有許多錢，妻子臥病多年，眼看沒有救了，叫您給算一算。權師閉着眼說：“這個人堂屋後面埋有死屍，共有九具。於是令人去掘，按他說的尺寸，一點兒不差地都找到了，緊接着又派人去將屍體除掉了。他的妻子便立即痊癒了，主人贈錢百萬，權師推卻不受，硬要給他，他才只收了一二萬，並說神靈不讓多拿。又一天，權師躺在一個村民家裏，閉着眼睛轉動十個手指說：“算計天下死人的賬簿，數着附近州縣死人的數目最多，其次是本州的村鄉，也有十多個該要死的人，其中有豪士張夫子名叫行儒的。”有人急忙去告訴了張行儒，張行儒聽了非常恐懼，便叫權師去。權師對張說：“我可以爲您效勞，寫個通牒請閻王爺把您免了。”於是閉上眼睛，在紙上寫，寫的字一半像篆文籀文。寫完後，禱告着燒化了。結束後，張行儒將一匹懷胎的奔馬奉還給他，權師說：“神只許其母，馬仔很快就奉還給您。”過了幾天，權師所說本州十多個壽命已經完了的人，都應期限而死了，唯獨張行儒沒有死。等到牝馬生下小駒，便送還給了主人。那匹牝馬他呼喚爲“和尚”，說：“這匹馬曾經爲僧不終，所以有此報應。”從那時起，權師在家裏給人家算卦的時候不少，替人家挖取地下隱藏物的時候也很多，說誰尋命已盡的，保證不差一時半刻。這樣以來，他家裏大大地富了起來，從人家掙來的牛羊資財，放了滿山堆了滿屋。
