《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷十八·神仙·元藏幾
【原文】
處士元藏幾，自言(自言原作言自，據明抄本改)後魏清河孝王之孫也。隋煬帝時，官任奉信郎。大業九年，爲過海使判官。無何，風浪壞船，黑霧四合，同濟者皆不免，而藏幾獨爲破木所載，殆經半月，忽達於洲島間。洲人問其從來，則瞀然具以事告。洲人曰：“此滄洲，去中國已數萬裏。”乃出菖蒲花桃花酒飲之，而神氣清爽。其洲方千里，花木常如二月，地土宜五穀，人多不死。出鳳凰、孔雀、靈牛、神馬之屬;更產分蒂瓜，長二尺，其色如椹，二(《杜陽雜編》下二作一)顆二蒂;有碧棗丹慄，皆大如梨。其洲人多衣縫掖衣，戴遠遊冠，與之話中國事，則歷歷如在目前。所居或金闕銀臺，玉樓紫閣，奏簫韶之樂，飲香露之醑。洲上有久視之山，山下出澄水泉，其泉闊一百步，亦謂之流渠，雖投之金石，終不沉沒，故洲人以瓦鐵爲船舫。更有金池，方十數裏，水石泥沙，皆如金色。其中有四足魚，今刑部盧員外尋雲：“金義嶺有池如盆，其中有魚皆四足。”又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝煥爛，與真無異，但不能拒火而已。更有金莖花，如蝶，每微風至，則搖盪如飛，婦人競採之以爲首飾，且有語曰：“不戴金莖花，不得在仙家。”更以強木造船，其上多飾珠玉，以爲遊戲。強木，不沉木也。方一尺，重八百斤，巨石縋之，終不沒。藏幾淹留既久，忽念中國，洲人遂制凌風舸以送焉。激水如箭，不旬即達於東萊。問其國，乃皇唐也;詢其年號，即貞元也。訪其鄉里，榛蕪也;追其子孫，疏屬也。有隋大業元年至貞元年末，已二百年矣。有二鳥，大類黃鸝，每翔翥空中，藏幾呼之即至，或令銜珠，或令受人語。乃謂之轉言鳥，出滄州也。藏幾工詩好酒，混俗無拘檢，十數年間，遍遊江表，人莫之知。而趙歸真常與藏幾弟子九華道士葉通微相遇，求得其實，歸真以藏幾之異備奏上。上令謁者齎手詔急徵。及至中路，忽然亡去。謁者惶恐，即上疏具言其故，上覽疏諮嗟曰：“朕不如明皇帝，以降異人。”後有人見藏幾泛小舟於海上。至今江表道流，大傳其事焉。(出《杜陽編》)
【翻譯】
元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。隋煬帝時，他官拜奉信郎。隋煬帝大業九年，派他爲判官出海，航行中遇到風暴，船被撞壞，空中黑雲四合，船上的人都落海淹死，只有元藏幾抱着一塊木頭在海上漂流，歷經半個月，漂到一個島上落了腳。島上的人問他從哪兒來的，他就顛三倒四地講了海上遇難的經過和自己的來歷。島上的人說這裏是北海中的仙島滄州，離中國好幾萬裏。他們就拿出菖蒲花和桃花釀的酒請元藏幾喝，喝了這酒立刻感到神清氣爽。這滄州周圍有一千里大，島上花草樹木總像陽春二月那樣繁茂，土地肥沃五穀豐登，島上的人都長生不死，出產鳳凰、孔雀、神牛神馬等珍奇的動物。還出產一種分蒂瓜，瓜長二尺，顏色像桑椹呈紫紅色，一隻瓜上有兩個瓜蒂。還出產綠棗紅慄，都像梨子那麼大。島上的人大都穿寬袖單衣，戴遠遊冠。他們和元藏幾談起幾萬裏外的中國的事，簡直了如指掌。島上人住的大都是鑲金飾銀的樓閣，用簫演奏中國周朝的《韶樂》，喝用香露釀造的酒。洲上有一座“長生山”，山上有一泓清水泉，泉有一百步寬，人們也叫它爲流渠，把金子、玉石扔進泉水也不沉，所以這裏的人用鐵瓦造船。還有一個十幾裏見方的金池，金池的水石泥沙都呈金色，池裏生長一種四腳魚，正如當時刑部盧員外說的金義嶺池中的那種四腳魚一樣。洲上還有一種金蓮花，島上人把這種蓮花碾碎成泥用來畫畫兒，畫出來的東西和真的完全一樣，只是怕火燒。還有一種金莖花，花像蝴蝶，每當微風吹來，花兒就搖動如飛，女人們都搶着採這種花做首飾，島上有句俗話說“不戴金莖花，不得在仙家。”島上人還用強木造船，船上裝飾了很多珍珠寶玉，這船主要用來遊樂。所謂“強木”就是“不沉木”。一尺見方的一塊“強木”就有八百斤重，但是用大石墜上它，它也不沉沒。元藏幾在這滄洲島上停留了很久，後來就十分想念中國，想回故鄉，島上人就爲他製造了一隻叫“凌風”的船，送他回中國。元藏幾乘上船。船在海上像箭一般疾馳，不到十天就到了東萊郡。元藏幾問這是什麼國，回答說是大唐，再問年號，說是唐德宗貞元年。他回到故鄉，見自己的家已是一片長滿野草的荒地，尋訪他的子孫，只有一些遠親了。從隋朝大業元年他到了北海的滄洲仙島，到唐貞元年末他回到中國，算一算，竟已過去了二百年!元藏幾回來後，常常有兩個像黃鸝的鳥在他家上空飛，他一叫，鳥就落下來，或者讓它口銜珠子贈人，或者讓它代爲傳話，這鳥都能做到。這種鳥就是出在滄洲的“轉言鳥”。元藏幾善作詩，又好喝酒，在世俗中自在逍遙毫無拘束，十幾年間遊遍了長江以南的地區，人們不知道他到底是個什麼人。後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲併到過仙島滄洲的事。皇帝令趙歸真帶着他親自寫的詔書立刻召元藏幾進宮。元藏幾跟着趙歸真赴京，半路上突然不見了。趙歸真很惶恐地趕快把這情形奏報皇上，皇上看了奏章後感嘆地說：“朕不如明皇帝(指玄宗李隆基)，所以特殊的人才不來歸服我。”後來有人看見元藏幾駕一葉小舟在海上漂流。至今江南一帶學道的人們還在傳說着元藏幾的事蹟。
