首頁 > 國學經典 > 古文名著 > 太平廣記·卷六十一·女仙·李真多原文是什麼內容?如何理解?

太平廣記·卷六十一·女仙·李真多原文是什麼內容?如何理解?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.55W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著,屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷六十一·女仙·李真多

太平廣記·卷六十一·女仙·李真多原文是什麼內容?如何理解?

【原文】

李真多,神仙李脫妹也。脫居蜀金堂山龍橋峯下修道,蜀人歷代見之。約其往來八百餘年,因號曰李八百焉。初以周穆王時,居來廣漢棲玄山,合九華丹成,雲遊五嶽十洞,二百餘年。於海上遇飛陽君,授水木之道,還歸此山,煉藥成。又去數百年,或隱或顯,遊於市朝,又登龍橋峯,作九鼎金丹。丹成已八百年。三於此山學道,故世人號此山爲三學山,亦號爲賢山,蓋因八百爲號。丹成試之,抹於崖石上,頑石化玉,光彩瑩潤。試藥處於今猶在。人或鑿崖取之,即風雷爲變。真多隨兄修道,居綿竹。今有真多古蹟猶在。或來往浮山之側,今號真多化,即古浮山化也。亦如地肺得水而浮,真多幼挺仙姿,耽尚玄理。八百授其朝元默貞之要,行之數百年,狀如二十許人耳,神氣莊肅,風骨英偉,異於弱女之態。人或見之,不敢正視。其後太上老君與玄古三師降而度之,授以飛昇之道,先於八百白日昇天。化側有潭,其水常赤,乃古之神仙煉丹砂之泉。浮山亦名萬安山,上有二師井,飲之愈疾。今以真多之名,故爲真多化也。八百又於什邡仙居山,三月八日白日昇天。(出《集仙錄》)

太平廣記·卷六十一·女仙·李真多原文是什麼內容?如何理解? 第2張

【翻譯】

李真多,是神仙李脫的妹妹。李脫在西蜀金堂山龍橋峯下修煉道術。蜀人歷代都見到過他,大約他往來八百多年了,因此稱他爲李八百。當初在周穆王時,來到廣漢棲玄山上居住,煉製九華丹成功以後,雲遊五嶽十洞二百多年。在海上遇到飛陽君,教給他水木之道,也就回歸此山。藥煉成以後,又離去幾百年。有時隱形,有時顯現,遊歷於市朝之中。又登上龍橋峯,製作九鼎金丹,丹煉成已經八百年了。他三次在此山修煉道術,所以世人稱此山爲三學山,也稱爲賢山,大概是因爲李八百取的號。丹煉成了要試一試它,李八百就把丹藥抹在崖石上,頑石變成了美玉,光彩晶瑩潤潔。試藥處至今還存在。有的人鑿崖取玉,則風雷爲之變色。李真多隨着哥哥修煉道術,住在綿竹中。現在真多古蹟還在。她有時往來於浮山之側,現在稱作真多化,就是古代的浮山化,有如地肺到了水面就上浮。李真多小時候就生成仙姿,沉迷崇尚玄理。李八百教給她朝元默貞的要訣,她修行了幾百年,樣子就象二十歲左右的人。神情端莊,氣概嚴肅,風骨英武雄偉,不同於弱女之態,人們有時見到她,都不敢正眼去看。其後太上老君與玄古三師降臨度引她,教給她飛昇之道,她就先於李八百而白日昇天。真多化的旁邊有潭,那裏的水總是紅色的,原來是古代的神仙煉丹砂的泉源。浮山又名萬安山,山上有二師井,飲井水可以治癒疾病。現在用真多的名字,所以稱爲真多化。李八百又到什邡仙居山修煉,三月八日白日昇天。


詩詞名句
成語典故
神話故事
傳統文化
古文名著
姓氏文化
歇後語
對聯大全