《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷八十四·異人·衡嶽道人
【原文】
衡嶽西原，近朱陵洞，其山險絕，多大木猛獸。人到者率迷路，或遇巨蛇不得進。長慶中，有頭陀悟空，常裹糧持錫，夜入山林，越屍侵虎，初無所懼。至朱陵原，遊覽累日，捫蘿垂踵，無幽不跡。因是趼拆，憩於巖下，長吁曰：“飢渴如此，不遇主人。”忽見前巖有道士坐繩牀，僧詣之，不動。遂責其無賓主意，復告以飢困。道士欻起。指石地曰：“此有米及钁。”劚石深數寸，令僧探之，得陳米鬥餘，即置於釜。承瀑水，敲火煮飯，觀僧食一口未盡。辭以未熟，道士笑曰：“君餐止此，可謂薄食，我當畢之。”遂吃硬飯。又曰：“我爲客設戲。”乃處木嫋枝，投蓋危石，猿懸鳥跂，真捷閃目，有頃，又旋繞繩牀，蓬轉甚急，但睹衣色成規，倏忽失所。僧尋路歸寺，數月不復飢渴。(出《酉陽雜俎》)
【譯文】
衡山西面原野附近有個朱陵洞，這裏山勢險峻奇絕，有許多大樹和猛獸，人到了這裏都會迷路，或者遇上巨大的蟒蛇擋住道路而不能前進。長慶年間，有個僧人悟空，經常帶着乾糧拿着錫杖，在夜間進入山林。越過死人的屍體侵擾兇猛的老虎，開始時毫無懼怕。到了朱陵原，遊覽了好幾天，他攀援藤蘿飛越溝壑，幽深僻靜的地方都有他的足跡。因爲腳底生繭開裂，便在岩石下面休息。他長嘆道：“如此又餓又渴，卻見不到此地的主人!”忽見前面山崖上有個道士坐在繩子編織的牀上，僧人悟空到了他跟前，他也不動一動。僧人責備他未盡賓主之禮，又告訴他自己又餓又累。道士忽然起身，指着地上的石頭說：“這裏有米和鍋。”在石頭上挖了幾寸深，叫僧人伸進手去，拿到一斗多陳米，立即將米放在鍋裏，接了瀑布的水，敲石取火煮飯。道士見僧人一口飯沒全嚥下去，就說飯沒熟，不吃了，笑道：“你這頓飯就吃到這裏爲止，這叫少吃多得胃;我應當把其餘的飯全吃了。”說完便去吃那硬梆梆的飯。道士又說：“我爲客人表演一個遊戲。”說完，便坐到柔軟的樹枝上盪來盪去，就像從高處拋下來的石頭，又像懸掛着的猿猴，跳來跳去的山鳥，靈巧輕捷，令人看了眼花繚亂。過了一會兒，又去旋轉那個繩子牀，像轉篷一樣急速地轉動着，只看到很有規則地排列成各種衣服的花色，根本看不出就是原來那個繩子牀。突然之間，什麼也不見了。僧人尋找道路走出山林回到了寺廟，此後一連幾個月不再感到飢餓和口渴。
