《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷七十五·道術·周生
【原文】
唐太和中，有周生者，廬於洞庭山，時以道術濟吳楚，人多敬之。後將抵洛谷之間，途次廣陵，舍佛寺中，會有三四客皆來。時方中秋，其夕霽月澄瑩，且吟且望。有說開元時明皇帝遊月宮事，因相與嘆曰：“吾輩塵人，固不得至其所矣，奈何?”周生笑曰：“某常學於師，亦得焉，且能挈月至之懷袂，子信乎?”或患其妄，或喜其奇，生曰：“吾不爲明，則妄矣。”因命虛一室，翳四垣，不使有纖隙。又命以箸數百，呼其僮，繩而架之。且告客曰：“我將梯此取月去，聞呼可來觀。”乃閉戶久之，數客步庭中，且伺焉。忽覺天地曛晦，仰而視之，即又無纖雲。俄聞生呼曰：“某至矣。”因開其室，生曰：“月在某衣中耳，請客觀焉。”因以舉之。其衣中出月寸許，忽一室盡明，寒逼肌骨。生曰：“子不信我，今信乎?”客再拜謝之，願收其光。因又閉戶，其外尚昏晦。食頃方如初。(出《宣室志》)
【譯文】
唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。後來他將要抵達洛谷一帶，途中在廣陵臨時停留，住在佛寺中，恰逢還有三四個遊客來了。這時正當中秋，那天晚上天氣晴朗月色明亮，他們一邊吟詩一邊望月。有人說起開元年間唐玄宗遊月宮故事，於是一起嘆息說：“我們這些塵俗之人，本來不能到那個地方，怎麼辦呢?”周生笑着說：“我曾經向老師學習過，也學到了那個方術，而且能把月亮拿下來放到懷中或袖子裏，你們相信嗎?”有人擔心他說謊，有人喜歡他離奇，周生說：“我如不爲你們弄明白，就成了說謊了。”於是命人空出一個屋子，把四面牆遮住，不讓它有一點小縫。又命人拿來幾百雙筷子，叫他的僕人用繩子把它們捆束起來。周生就告訴那幾個遊客說：“我將要登上這個筷子做的梯子取月亮去，你們聽到我呼喚可以來看。”就關上門很久，幾個遊客在庭中散步，一邊等着周生。忽然覺得天昏地暗，仰臉一看，卻又沒有絲毫雲彩。不一會兒，聽到周生呼喊說：“我回來了。”於是把空室的門打開，周生說：“月亮在我的衣服中，請客人們觀看。”就把衣服掀起來。那衣服中露出一寸多月亮，忽然滿室全亮了，寒光浸人肌骨。周生說：“你們不相信我，現在相信了吧?”那幾個遊客拜了又拜，向他表示感謝，希望他把月光收回去。於是又關上門，室外還昏黑一片，過了一會兒，月光又和當初一樣。
