《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷八十三·異人·賈耽
【原文】
賈耽相公鎮滑臺日，有部民家富於財，而父偶得疾，身體漸瘦。糜粥不通，日飲鮮血半升而已。其家憂懼，乃多出金帛募善醫者，自兩京及山東諸道醫人，無不至者，雖接待豐厚，率皆以無效而旋。後有人自劍南來，診候旬日，亦不識其狀，乃謂其子曰：“某之醫，家傳三世矣，凡見人之疾，則必究其源。今觀叟則惘然無知，豈某之藝未至，而叟天降之災乎?”然某聞府帥博學多能，蓋異人也。至於卜筮醫藥，罔不精妙，子能捐五十千乎?”其子曰：“何用?”曰：“將以遺御吏，候公之出，以車載叟於馬前，使見之，儻有言，則某得施其力矣。”子如其言，公果出行香，見之注視，將有言。爲監軍使白事，不覺馬首已過。醫人遂辭去。其父後語子曰。吾之疾是必死之徵，今頗煩躁，若厭人語，爾可載吾城外有山水處置之，三日一來省吾。如死則葬之於彼。”其子不獲已，載去。得一盤石近池，置之，悲泣而歸。其父忽見一黃犬來池中，出沒數四，狀如沐浴。既去，其水即香，叟渴欲飲，而氣喘力微，乃肘行而前，既飲，則覺四體稍輕，飲之不已，既能坐，子驚喜，乃覆載歸家。則能飲食，不旬日而愈。他日，賈帥復出，至前所置車處，問曰：“前度病人在否，吏報今已平得。公曰：“人病固有不可識者。此人是蝨症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。”遣吏問之，叟具以對。公曰：“此人天與其疾，而自致其藥，命矣夫。”時人聞之，鹹服公之博識，則醫工所謂異人者信矣。(出《會昌解頤》)
【譯文】
賈耽相公鎮守滑臺的時候，有個人家裏有很多財富，而老父親偶然得了病，老頭兒的身體逐漸消瘦，水米不進，只靠每天喝半升鮮血維持生命而已。家裏人憂慮害怕，便出高價招聘看病的，從東西兩個京城到山東各道的醫生沒有不來的，但是，儘管他給予醫生以豐厚的待遇。醫生卻都因診治無效而告退。後來有個從劍南來的人，診斷觀察了十來天也不能識別是什麼症狀，便對患者的兒子說：“我的醫術已經家傳三代了，凡是給人看病，必定追究清楚患病的根源。這次觀察老頭兒的病則什麼也看不明白;是我的醫術不到家。還是老人的病屬於天降的災難呢?我聽說本府統帥博學多能，他是個異人呵!至於卜卦相命行醫問藥等等學問，沒有他不精通的。你能捐錢五十千嗎?”老頭兒的兒子說：“幹什麼用?”這位醫生說：“用來送給御史。等到相公出門時，你用車子載着老人到他的馬前面，使他能看見，如果他能對老人的病說點什麼，我就可以施展我的能力了。”老頭兒的兒子照他的話辦了，相公果然出門燒香祭廟，看到老頭兒時注視了一看，剛要說什麼，恰好監軍使報告事情，不知不覺間相公的馬就走過去了。這位醫生也只好告辭而去。老頭兒後來對兒子說：“我的病是死症，現在心裏很煩躁，好像厭煩聽人說話，你可把我載到城外有山有水的地方，把我安置在那裏，三天去看我一次。如果死了，就安葬在那個地方。”他兒子不得已，只好把他載了去，我找到一塊靠近水池的大石頭，就把老頭兒安置下來，悲痛哭泣着回了家。老頭兒忽然看見一隻黃毛狗來到水池中，幾齣幾沒，好像在洗澡的樣子。黃毛狗走了之後，池水就有了香味，老頭兒口渴了想去喝，但因氣力弱站不起來，只好用兩肘支地爬行到池邊，喝了幾口之後便覺得四肢漸漸輕鬆起來，於是堅持天天飲用，兒子見他能夠坐起來了，驚喜不已，於是又把他載回家裏。回家之後就能正常飲食了，不到十天便已痊癒。過了幾天，賈耽元帥又出來了，走到原先放車子的地方便問道：“上次在這裏看到的那個病人還在不在?”身邊的人告訴他那個人現在已經康復了。相公說：“人的疾病確實有不可識別的。這個人患的是蝨症，世上沒有藥能治，必須用千年的木梳燒成灰服下去，不然，就得飲用黃龍洗澡的水;此外無法可治。不知他是怎麼治癒的。”派人去詢問，老頭兒便將詳細情形告訴了他。相公說道：“這個人是天降疾病給他，而他自己又碰到了那種藥。這就是命運呀!”當時的人聽了，都佩服相公的學識博廣，原先那位醫生說他是異人，真是名副其實呀。
