《孟子》，儒家經典著作，由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊說諸侯等內容，其學說處罰點爲性善論，護長德治。
《離婁下》共三十三章。
孟子·離婁章句下·第十五至十八節
【原文】
孟子曰：“博學而詳說之，將以反說約也。”孟子曰：“以善1服人者，未有能服人者也;以善養人，然後能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”孟子曰：“言無實不祥;不祥之實，蔽賢者當之2。”
徐子1曰：“仲尼亟2稱於水，曰：‘水哉，水哉!’何取於水也?”孟子曰：“源泉混混3，不捨晝夜，盈科而後進4，放乎四海。有本者如是，是之取爾5。苟爲無本，七八月之間雨集6，溝澮皆盈;其涸也，可立而待也。故聲聞7過情，君子恥之。”
【譯文】
孟子說：“廣博地學習，詳細地解說，〔是爲了融會貫通以後，〕能做到深入淺出執簡御繁呢。”孟子說：“拿善來使人服輸，沒有能使人服輸的;拿善來教養人，這才能使天下的人都歸服。天下人不心服而能統一天下的，是從來沒有的事。”孟子說：“言之無物，固然不好;但所謂不好的言之有物，說的就是阻礙任用賢者的人。”
徐子說：“孔子好幾次稱讚水，說：‘水呀，水呀!’他看中了水的哪一點呢?”孟子說：“泉水滾滾向前，晝夜不息，灌滿坑坑坎坎，又繼續奔流，一直奔向大海。凡有本源的都是這樣，孔子就看中這一點罷了。如果沒有本源，即使七八月間大雨滂沱，把大小溝渠都灌滿了;但是它的乾涸，也就一會兒的工夫。所以聲譽超過實情的，君子以它爲恥。”
【註釋】
(1)善：指仁義禮智等。
(2)蔽賢者當之：蔽賢者等於它(不祥之實);當，等於。
(1)徐子：徐闢;參見《滕文公上》第五章。
(2)亟：音qì，屢次。
(3)混混：水流浩大的樣子。
(4)科：坎。
(5)是之取爾：“取是爾”的倒裝;爾，同“耳”。
(6)七八月之間雨集：周曆七八月相當於夏曆五六月，正是雨多的時候。
(7)聞：音wèn，名譽。
