《孟子》，儒家經典著作，由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊說諸侯等內容，其學說處罰點爲性善論，護長德治。
《離婁上》共二十八章。十四章講兼併戰爭導致人民大量死亡，所以“善戰者”必須“服上刑”。
孟子·離婁章句上·第十四節
【原文】
孟子曰：“求也爲季氏宰，無能改於其德，而賦粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鳴鼓而攻之可也1。’由此觀之，君不行仁政而富之，皆棄於孔子者也，況於爲之強戰?爭地以戰，殺人盈野;爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。故善戰者服上刑2，連諸侯3者次之，闢草萊、任土地4者次之。”
【譯文】
孟子說：“冉求當了季康子的總管，不能改變他的作風，田賦反而兩倍於從前。孔子說：‘冉求不再是我的學生，同學們可以大張旗鼓地攻擊他。’從這事看來，君主不實行仁政，卻去幫助他搜刮財富的人，都是孔子所唾棄的，何況爲那不仁之君努力作戰的人呢?〔這些人〕爲爭奪土地而戰，殺得屍橫遍野;爲爭奪城池而戰，滿城血海屍山，這就叫作帶領着土地來吃人肉，死了也贖不了他們的罪。所以能征善戰者應該受最重的刑罰，鼓吹合縱連橫者該受次一等的刑罰，〔爲了替君主搜刮財富而讓百姓背井離鄉去〕開墾草莽以盡地利的人該受再次一等的刑罰。”
【註釋】
(1)“求也爲季氏宰”至“可也”：其史實可參《論語·先進》《左傳·哀公十一年》;求，冉求，字子有，孔子弟子。
(2)上刑：重刑。
(3)連諸侯：聯結諸侯，如蘇秦、張儀之流。
(4)闢草萊、任土地：闢，開墾;任土地，謂分土授民。不過孟子所反對者，是統治者爲謀私利，驅使百姓背井離鄉，奔波路途。
