《孟子》，儒家經典著作，由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊說諸侯等內容，其學說處罰點爲性善論，護長德治。
《離婁上》共二十八章。十九章講侍奉父母不能僅僅“養口體”，還要“養志”——讓他們心情愉悅。
孟子·離婁章句上·第十九節
【原文】
孟子曰：“事，孰爲大?事親爲大;守，孰爲大?守身爲大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不爲事?事親，事之本也;孰不爲守?守身，守之本也。曾子養曾1，必有酒肉;將徹2，必請所與;問有餘，必曰：‘有。’曾死，曾元3養曾子，必有酒肉;將徹，不請所與;問有餘，曰：‘亡矣。’——將以復進也。此所謂養口體者也。若曾子，則可謂養志也。事親若曾子者，可也。”
【譯文】
孟子說：“侍奉誰最重要?侍奉父母最重要。守護什麼最重要?守護自己〔的良心〕最重要。不失去自己的良心又能侍奉父母的，我聽說過;失去了良心又能侍奉父母的，我沒有聽說過。侍奉的事都應該做，但侍奉父母是根本;守護的事都應該做，但守護自己的良心是根本。從前曾子奉養他的父親曾晳，每餐一定都有酒有肉;撤席時一定要問剩下的給誰;曾晳若問是否還有剩餘，一定答道：‘還有。’曾晳死了，曾元養曾子，也一定有酒有肉;撤席時便不問剩下的給誰了;曾子若問是否還有剩餘，便說：‘沒有了。’準備下餐再給曾子吃。這個叫作口體之養。至於曾子，纔可以叫作順從親意之養。侍奉父母能做到像曾子那樣，就可以了。”
【註釋】
(1)曾晳：名點，孔子學生;曾子(曾參)之父。
(2)徹：通“撤”。
(3)曾元：曾子之子。
