《孟子》，儒家經典著作，由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊說諸侯等內容，其學說處罰點爲性善論，護長德治。
《盡心下》共三十八章。第一章講梁惠王不仁，他“以其所不愛及其所愛”，而仁人當“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。第二章講“春秋無義戰”，這也是《孟子》中的名言。第三章講“盡信《書》，則不如無《書》”——同樣是名言。
孟子·盡心章句下·第一至三節
【原文】
孟子曰：“不仁哉梁惠王也!仁者以其所愛及其所不愛，不仁者以其所不愛及其所愛。”公孫丑問曰：“何謂也?”“梁惠王以土地之故，糜爛其民而戰之，大敗，將復之，恐不能勝，故驅其所愛子弟以殉之，是之謂以其所不愛及其所愛也。”
孟子曰：“春秋無義戰。彼善於此，則有之矣。徵者，上伐下也，敵國不相徵也。”
孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》1，取二三策2而已矣。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”
【譯文】
孟子說：“太不仁義了，梁惠王這個人哪!仁人把他給喜愛者的恩德推廣到他不愛的人，不仁者卻把他給不喜愛者的禍害推廣到他喜愛的人。”公孫丑問道：“這是什麼意思呢?”
答道：“梁惠王爲了爭奪土地的緣故，驅使他的百姓去作戰，暴屍荒野，骨肉糜爛。被打得大敗了，預備再戰，怕不能得勝，又驅使他所喜愛的子弟去決一死戰，這個就叫作把他給不喜愛者的禍害推廣到他喜愛的人。”
孟子說：“春秋時代沒有正義戰爭。那一國的君主比這一國的君主好一點，那是有的。但是征討的意思是在上的討伐在下的，同等級的國家是不能互相征討的。”
孟子說：“完全相信《書經》，那還不如沒有《書經》。我對於《武成》一篇，所取的不過兩三片簡罷了。仁人無敵於天下，憑着周武王的大仁大德來討代商紂的不仁不德，怎麼會讓血流得把搗米槌都漂浮起來了呢?”
【註釋】
(1)“盡信《書》”至《武成》：《書》，《尚書》。《武成》，《尚書》篇名，所敘大概是周武王伐紂時的事，有“血流漂杵”之說;今日的《尚書·武成》是僞古文。
(2)策：竹簡;古代用竹簡書寫。
