《孟子》，儒家經典著作，由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊說諸侯等內容，其學說處罰點爲性善論，護長德治。
《告子下》共十六章。第八章因而“君子之事君也，務引其君以當道，志於仁而已”。
孟子·告子章句下·第八節
【原文】
魯欲使慎子1爲將軍。孟子曰：“不教民而用之，謂之殃民。殃民者，不容於堯舜之世。一戰勝齊，遂有南陽2，然且不可3——”慎子勃然不悅曰：“此則滑所不識也。”
曰：“吾明告子。天子之地方千里;不千里，不足以待諸侯。諸侯之地方百里;不百里，不足以守宗廟之典籍4。周公之封於魯，爲方百里也;地非不足，而儉5於百里。太公之封於齊也，亦爲方百里也;地非不足也，而儉於百里。今魯方百里者五，子以爲有王者作，則魯在所損乎，在所益乎?徒取諸彼以與此，然且仁者不爲，況於殺人以求之乎?君子之事君也，務引其君以當道，志於仁而已。”
【譯文】
魯國打算讓慎子做將軍。孟子說：“不先教導訓練百姓便用他們打仗，這叫作禍害老百姓。禍害老百姓的人，在堯舜的時代，是容不下他的。打一次仗便勝了齊國，因而得到了南陽，這樣尚且不可以——”慎子突然臉色一變，不高興地說：“這是我所不瞭解的了。”
孟子說：“我明白地告訴你吧。天子的土地縱橫一千里;如果不到一千里，便不足以統領諸侯。諸侯的土地縱橫一百里;如果不到一百里，便不足以奉守祖宗所傳法度和典籍。周公被封於魯，是應該縱橫一百里的;土地並非不夠，但還少於一百里。太公被封於齊，也應該是縱橫一百里的;土地並非不夠，但還少於一百里。如今魯國有五個縱橫一百里，你以爲假如有聖明之王興起，魯國的土地會被減少呢，還是會被增加?白拿那一國土地來給這一國，仁人尚且不幹，何況殺人來求得土地呢?君子服事君王，務必引導他趨向正路，有志於仁罷了。”
【註釋】
(1)慎子：善用兵者，名滑釐。
(2)南陽：即汶陽，在泰山之西南，汶水之北，本屬魯，其後逐漸爲齊所侵奪。
(3)然且不可：即便這樣，也是不行的。
(4)典籍：重要文冊。
(5)儉：少。
