《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷六十三·女仙·驪山姥
【原文】
驪山姥，不知何代人也。李筌好神仙之道，常歷名山，博採方術。至嵩山虎口岩石室中，得黃帝《陰符》本，絹素書，緘之甚密。題雲：“大魏真君二年七月七日，道士寇謙之藏之名山，用傳同好。”以糜爛，筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。因入秦，至驪山下，逢一老母，鬢髻當頂，餘發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異。路旁見遺火燒樹，因自言曰：“火生於木，禍發必克。”筌聞之驚，前問曰：“此黃帝《陰符》祕文，母何得而言之?”母曰：“吾受此符，已三元六週甲子矣。三元一週，計一百八十年，六週共計一千八十年矣(“一千八十年矣”原作“一千八年”。據陳校本改)。少年從何而知?”筌稽首載拜，具告得符之所，因請問玄義。使筌正立，嚮明視之曰：“受此符者，當須名列仙籍，骨相應仙，而後可以語至道之幽妙，啓玄關之鎖鑰耳。不然者，反受其咎也。少年顴骨貫於生門，命輪齊於日角，血脈未減，心影不偏，性賢而好法，神勇而樂智，真吾弟子也!然四十五歲，當有大厄。”因出丹書符一通，貫於杖端，令荃跪而吞之。曰：“天地相保。”於是命坐，爲說《陰符》之義曰：“陰符者，上清所祕，玄臺所尊，理國則太平，理身則得道。非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶?昔雖有(明抄本“雖有”作“蚩尤”。)暴橫，黃帝舉賢用能，誅強伐叛，以佐神農之理。三年百戰，而功用未成。齋心告天，罪己請命。九靈金母命蒙狐之使，授以玉符，然後能通天達誠，感動天帝。命玄女教其兵機，賜帝九天六甲兵信之符，此書乃行於世。凡三百餘言，一百言演道，一百言演法，一百言演術。上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術。皆出自天機，合乎神智。觀其精妙，則黃庭八景，不足以爲玄;察其至要，則經傳子史，不足以爲文;較其巧智，則孫吳韓白，不足以爲奇。一名黃帝天機之書。非奇人不可妄傳，九竅四肢不具、慳貪愚癡、驕奢淫佚者，必不可使聞之。凡傳同好，當齋而傳之。有本者爲師，受書者爲弟子。不得以富貴爲重、貧賤爲輕，違之者奪紀二十。每年七月七日寫一本，藏名山石巖中，得加算。本命日誦七遍，益心機，加年壽，出三尸，下九蟲，祕而重之，當傳同好耳。此書至人學之得其道，賢人學之得其法，凡人學之得其殃，職(明抄本、陳校本“職”作“識”)分不同也。經言君子得之固躬，小人得之輕命，蓋泄天機也。泄天機者沉三劫，得不戒哉!”言訖，謂筌曰：“日已晡矣，吾有麥飯，相與爲食。”袖中出一瓠，命筌於谷中取水。既滿，瓠忽重百餘斤，力不能制而沉泉中。卻至樹下，失姥所在，惟於石上留麥飯數升。悵望至夕，不復見姥，筌食麥飯。自此不食，因絕粒(粒字原闕，據明抄本、許刻本補)求道，注《陰符》，述二十四機，著《太白陰經》，述《中臺志閫外春秋》。以行於世。仕爲荊南節度副使仙州刺史。(出《集仙傳》)
【翻譯】
驪山姥，不知道是哪個朝代的人。李筌喜好神仙之道，經常遊歷名山，廣泛採集方術，在嵩山虎口岩石室中，得到了黃帝《陰符》本絹素書。素書封固得很嚴密。上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。因書已糜爛，李筌將書抄下來，並讀了幾千遍，但始終不明白《陰符》的義理。因爲到陝西去，走到驪山腳下，遇到一個老媽媽，這個老媽媽的髮髻從鬢邊梳到頭頂，其餘的頭髮半垂，穿着破衣服，拄着柺杖，神情狀態很不一般。老媽媽看到路旁有遺火燒樹，就自言自語地說：“火生於木，禍發必克。”李筌聽到這話很驚訝，就上前問她：“這是黃帝《陰符》中的祕言，老媽媽怎麼能說出它呢?”老媽媽說：“我接受這個符，已經三元六週甲子了。三元一週，共計一百八十年，六週共計一千零八十年了。年輕人，你從哪裏得知《陰符》呢?”李筌行過稽首禮又行拜禮，就詳細地告訴老媽媽得符的地方，趁便請問《陰符》的玄義。老媽媽讓李筌正面站立，向着亮處把他看了看，說：“接受這個符的人，該當名列仙籍，骨相應當成仙，然後可以告訴他至道的幽深奧妙，付與他開啓玄關之鎖的鑰匙。如果不是這樣的人，反而會受到責罰。年輕人的顴骨通到生門，命輪與月角相齊，血脈未滅，心影不偏，本性賢德而又喜好法術，精神旺盛而又喜歡動腦子，真是我的弟子啊!然而四十五歲時，你當有場大難。”於是拿出硃砂寫了一道符，串在柺杖尖上，令李筌跪着把它吞下去。說：“天地保佑你。”於是命季筌坐下，給他解說《陰符》的意義，她說：“陰符是上清祕密保存而又爲玄臺所尊崇的道經，用它治國，國家就太平;用它治理自身，自身就能得道。不僅僅用於機變權謀以制勝，乃是至道的核心要訣，哪裏是人間的一般典籍呢?從前雖有橫暴，黃帝推舉任用賢能的人，誅伐強暴叛逆，來幫助神農治國。三年作戰一百次，而功用仍沒有完成。他就誠心齋戒，稟告上天，歸罪自己，請求天命。九靈金母命蒙狐使者授給黃帝玉符，然後就通天達誠，感動天帝。天帝又命玄女教給他兵機，賜給黃帝九天六甲兵信之符，這本書纔在世上流行。《陰符》總共三百多字，一百字解說道，一百字解說法，一百字解說術。上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術。這都出自天機，合乎神智。觀看了它的精妙，黃庭八景就不以爲玄;洞察它的至要，經傳子史就不足以稱爲文章;考較它的巧智，孫吳韓白等人都不足以稱作奇人。這書還有一名，叫《黃帝天機之書》，不是奇人不可隨便傳授。九竅四肢不全，或慳貧愚癡、驕奢淫逸的人，一定不能讓他們知道它。凡是傳給愛好相同的人，應當齋戒之後傳給他，有本的人是師父，受書的人是弟子。不能把富貴看得很重，把貧賤看得很輕，違背它的人則被奪去二十年壽命。每年七月七日寫一本，藏在名山石巖中，就能得到增加壽算，本命日讀七遍，可以有益於心機、增加壽命、跳出三尸、使九蟲降服。保守祕密而珍重它，並且只能傳給愛好相同的人。這本書至人學它可以得其道，賢人學它可以得其法，凡人學它則會得到懲罰，這是因爲人的職分不同啊。經上說君子得到它可以固身，小人得到它可以喪失性命，原因是小人泄露天機。泄露天機的人要沉淪三劫，能不警惕嗎?”說完這些道理，又對李筌說：“已經到吃飯的時候了，我有麥飯，一起吃飯吧!”又從袖子裏拿出一個瓢，令李筌到山谷中去取水。瓢裏的水滿了以後，瓢忽然有一百多斤重，李筌的力氣小，不能控制，瓢就沉到泉水中了。李筌回到樹下時，驪山老媽媽已經不見了，只是在石頭上留着幾升麥飯。李筌惆悵地等到晚上，也沒有再見到驪山老姥。李筌吃了麥飯以後，從此不再吃飯，就絕食求道，註解《陰符》，陳述二十四機，著《太白陰經》，又寫下了《中臺志閫外春秋》，在世上流行。李筌後來做了官，任荊南節度副使、仙州刺吏。
