《夜航船》是明末清初文學家、史學家張岱所著的百科類圖書。該書講述了從三教九流到神仙鬼怪，從政治人事到典章沿革等二十大類125個小類的學科知識。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於天文部·星的詳細介紹，一起來看看吧!
北斗七星
第一天樞，第二璇，第三璣，第四權，第五玉衡，第六開陽，第七瑤光。第一至第四爲魁，第五至第七爲杓，合之爲鬥。按《道藏經》：七星，一貪狼，二巨門，三祿存，四文曲，五廉貞，六武曲，七破軍，堪輿家用此。
斗柄東，則天下皆春;斗柄南，則天下皆夏;斗柄西，則天下皆秋;斗柄北，則天下皆冬。
《史記》：中宮、文昌下六星，兩兩相比，名曰三能。臺，三臺。色齊，君臣和;不齊，爲乖戾。
泰階六符
泰階，三臺也。每臺二星，凡六星。符，六星之符驗也。三臺，乃天之三階。經曰：泰階者，天之三階也。上階爲天子，中階爲諸侯、公卿，下階爲士、庶人。
景星
形如半月，王者政教無私，則景星見。
始影管朗
女星旁一小星，名始影，婦女於夏至夜候而祭之，得好顏色。始影南，並肩一星，名朗，男子於冬至夜候而祭之，得好智能。
參商
高辛氏二子，長闕伯，次沉實，自相爭鬥。帝乃遷長於商丘，主商，昏見;遷次於大夏，主參，曉見。二星永不相見。
長庚
即太白金星，朝見東方，曰啓明;夕見西方，曰長庚。太白經天，太白陰星見，晝當伏，晝見即爲經天;若經天，則天下草昧，人更主，是謂亂紀，人民流亡。
應劭曰：“上階上星爲男主，下星爲女主;中階上星爲三公，下星爲卿大夫;下階上星爲上士，下星爲庶人。三階平則天下太平，三階不平則百姓不寧，故曰六符。”
《晉志》：角二星，爲天闕，閏其間天門也，其內天庭也。故黃道經其中七曜之所行。左角爲理，主刑;右角爲將，主兵。亢四星，天子內朝，天下之禮法也，亦爲疏廟主疾疫。氐四星，爲天根，王者之宿宮，又爲后妃之府，將有淫慾之事，氐先動。房四星爲明堂，天子佈政之室也，亦四輔也。又爲四表，中間爲天衢，亦爲天關，黃道之所經也。七曜繇乎天衢，則天下和平，亦天駟，爲天馬，主車駕，亦曰天廄，又主開閉爲蓄藏之所由。又北小星爲鉤，鈐鍵天之管鑰，明而近房，天下同心。心三星，天王正位也。中星曰明堂，天子位爲大辰，主天下之賞罰。前星爲太子，後星爲庶子。尾九星，後宮之長，亦爲九子，色慾均明，大小相承，則後宮有敘。箕四星，爲天津，後宮后妃之府，一曰天箕，主八風，凡日月宿在箕東壁翼者，風起北方，又主口舌。南斗六星，天廟也，爲丞相太宰之位，酌量政事之宜，褒賢進良，稟受爵祿，又主兵。牽牛六星，天之關樑，主犧牲。其北二星，一曰即路，一曰聚火。又曰：上一星主道路，次二星主關樑，次三星主南越。須女四星，天之少府也，婦女之位，主布帛裁置、嫁娶。虛二星，冢宰之象也，主邑居廟堂祭祀之事，又主風雲死喪。危三星，主天府，天市架屋動，則土功起。營室二星，爲太廟天子之宮也，主土功事。東壁二星，主文章，天下圖書之祕府。西方奎十六星，天之武庫也，主以兵禁。暴、婁二星，亦爲天獄，主苑牧犧牲供給郊祀。胃三星，天之廚藏，五穀之倉也，又名大梁，主倉廩。昴七星，天之耳目也，主西右，又爲旄頭，胡星也，又主喪，主獄。昴、畢間二星，爲天衢，三光之道也，主伺候關樑。畢八星，狀如掩兔之畢，主邊兵，主弋獵，又主刑罰。觜三星，在參之右角，如鼎足形，主天之關，又爲三軍之候。參七星，白獸之體。中三星橫列者，三將軍也。南方東井八星，天之南門，黃道所經，爲天之亭侯，主水衡事輿。鬼五星，天之目也，主視明察奸謀。中央一星，曰積屍，搖動失色則病疾。柳八星，天之廚宰，主尚食和滋味。昴七星，一曰天都，主衣裳文繡。張六星，主珍寶宗廟之用，及衣服天廚飲食賞賚之事。翼二十二星，爲天子之樂府，又主夷狄遠賓負海之客，明則禮樂興，四夷來賓。軫四星，爲冢宰輔臣也，主車騎足用，亦主風，有軍出入，皆佔於軫。
熒惑守心
熒惑，火星也。守心，謂行經心度，住而不過也。宋景公時，熒惑守心。公問子韋，對曰：“禍當君，可移之相。”公曰：“相，吾輔也。不可!”曰：“移之民。”曰：“民死，吾誰與爲君?”曰：“移之歲。”曰：“歲飢則民死。”子韋曰：“君有至德之言三，熒惑必三徙。”果徙三舍。
歲星
木星也。所居之國爲福，所對之國爲兇。福主豐稔，兇主饑荒。一曰：歲星所在之國，有稱兵伐之者必敗。
彗星
曰長星，亦曰槍。芒角四射者曰孛，芒角長如帚曰彗，極長者曰蚩尤旗。
金星
一月移一宮，木星一歲移一宮，水星一月移一宮，火星兩月移一宮，土星二十八月移一宮。
客星犯牛鬥
有人居海上，每年八月，見浮槎到岸，乃賷糧，乘之。至一處，見婦人織機。其夫牽牛飲水次。問：“此是何處?”答曰：“歸問嚴君平。”君平曰：“是日客星犯牛鬥，即爾至處。”
問使者何日發
漢和帝時，遣使者二人，微行至蜀。李爲郡侯吏，出酒共飲，問曰：“君來時，知二使者以何日發行?”二人怪問其故，曰：“見有二使星入益部耳。”自此名著。
五星奎聚
宋幹德五年三月，五星聚於奎。初，竇儼與盧多遜、楊徽之，周顯德中同爲諫官，儼善推步星曆，嘗曰：“丁卯歲五星聚奎，自此天下始太平。二拾遺見之，儼不與也。”呂氏中曰：“奎星固太平之象，而實重啓斯文之兆也。文治精華，已露於斯矣。”
德星
穎川陳、荀淑，俱率子弟宴集一堂。太史奏德星聚穎，分百里內必有賢人會合。
客星犯御座
光武引嚴光入內，論道舊故，相對累日。因共偃臥，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰：“朕與故人嚴子陵共臥耳。”
晨星
劉禹錫曰：“落落如晨星之相望。”謂故人寥落，如早晨之星，甚稀少也。
望星星降
何諷於書中得一發卷，規四寸許，如環而無端，用力絕之，兩頭滴水。方士曰：“此名脈望，蠹魚三食神仙字，則化爲此。夜持規向天中望星，星立降，可求丹服食也。”
吞墜星
五代湯悅，自少穎悟。嘗見飛星墮水盤中，掬而吞之，文思日麗。仕南唐，拜相。凡書檄制誥，皆出其手。
上應列宿
館陶公主爲子求郎，不許，賜錢十萬緡。漢明帝謂羣臣曰：“郎官上應列宿，出宰百里，苟非其人，則民受其殃。”
文曲犯帝座
明景清建文中爲御史大夫。文皇即位，清獨委蛇侍朝，文皇頗疑之。時星者奏文曲犯帝座甚急，色赤。是日，清衣緋入。遂收清，得所帶劍，不屈死，死後精靈猶見。
星長竟天
唐天佑二年彗星長竟天。宋徽宗五年，有星孛於西方，長竟天。明成化七年，彗星見。正德元年，彗星見，參井侵太微垣。萬曆四十六年，東方有白氣，長竟天，其佔爲彗象，遼陽震報相踵。天啓元年，土星逆入井宿。
星飛星隕
宋徽宗元年正月朔，流星自西南入尾抵距星，其光燭地。是夕，有赤氣起東北，亙西方，中出白氣二，將散，復有黑氣在旁。任伯雨言：時方孟春，而赤氣起於暮夜之幽，以天道人事推之，此宮禁陰謀下幹上之證也。散而爲白，而白主兵，此夷狄竊發之證也。明成化二十三年，有飛星流，光芒燭地。正德元年，隕星如雨。崇禎十七年，星入月中。佔曰：“國破君亡。”
