《莊子》，又稱《南華經》，是戰國後期莊子及其後學所著的一部道家學說彙總，是道家學派經典著作，與老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等，其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》不僅是一本哲學名作，更是文學、審美學上的寓言傑作典範。下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
《天運》出自《莊子·外篇》，內容跟《天地》、《天道》差不多，仍是主要討論無爲而治。所謂“天運”，即宇宙各種自然現象無心運行而自動。
莊子·外篇·天運(2)
北門成問於黃帝曰：“帝張咸池之樂於洞庭之野，吾始聞之懼，復聞之怠，卒聞之而惑，蕩蕩默默，乃不自得。”
帝曰：“汝殆其然哉 !吾奏之以人，徵之以天，行之以禮義，建之以大清。夫至樂者，先 應之以人事，順之以天理，行之以五德，應之以自然。然後調理四時 ，太和萬物。四時迭起，萬物循生。一盛一衰，文武倫經。一清一濁 ，陰陽調和，流光其聲。蟄蟲始作，吾驚之以雷霆。其卒無尾，其始無首。一死一生，一僨一起，所常無窮，而一不可待。汝故懼也。”
“吾又奏之以陰陽之和，燭之以日月之明。其聲能短能長，能柔能剛，變 化齊一，不主故常。在谷滿谷，在坑滿坑。塗郤守神，以物爲量。其聲揮綽，其名高明。是故鬼神守其幽，日月星辰行其紀。吾止之於有窮，流之於無止。子欲慮之而不能知也，望之而不能見也，逐之而不能及也。儻然立於四虛之道，倚於槁梧而吟： ‘目知窮乎所欲見，力屈乎所欲逐，吾既不及，已夫!’形充空虛， 乃至委蛇。汝委蛇，故怠。”
“吾又奏之以無怠之聲，調之以自然之命。 故若混逐叢生，林樂而無形，布揮而不曳，幽昏而無聲。動於無方， 居於窈冥，或謂之死，或謂之生;或謂之實，或謂之榮。行流散徙， 不主常聲。世疑之，稽於聖人。聖也者，達於情而遂於命也。天機不 張而五官皆備。此之謂天樂，無言而心說。故有焱氏爲之頌曰：‘聽之不聞其聲，視之不見其形，充滿天地，苞裹六極。’汝欲聽之而無接焉，而故惑也。”
“樂也者，始於懼，懼故祟;吾又次之以怠，怠故遁 ;卒之於惑，惑故愚;愚故道，道可載而與之俱也。”
白話譯文
北門成向黃帝問道：“你在廣漠的原野上演奏咸池樂曲，我起初聽起來感到驚懼，再聽下去就逐步鬆緩下來，聽到最後卻又感到迷惑不解，神情恍惚無知無識，竟而不知所措。”
黃帝說：“你恐怕會有那樣的感覺吧!我因循人情來演奏樂曲，取法自然的規律，用禮義加以推進，用天道來確立。最美妙最高貴的樂曲，總是用人情來順應，用天理來因循，用五德來推演，用自然來應合，然後方纔調理於四季的序列，跟天地萬物同和。樂聲猶如四季更迭而起，萬物都遵循這一變化而棲息生長;忽而繁茂忽而衰敗，春季的生機和秋季的肅殺都在有條不紊地更迭;忽而清新忽而濁重，陰陽相互調配交和，流佈光輝和與之相應的聲響;猶如解除冬眠的蟲豸開始活動，我用雷霆使它們驚起。樂聲的終結尋不到結尾，樂聲的開始尋不到起頭;一會兒消逝一會兒興起，一會兒偃息一會兒亢進;變化的方式無窮無盡，全不可以有所期待。因此你會感到驚恐不安。
“我又用陰陽的交和來演奏，用日月的光輝來照臨整個樂曲。於是樂聲能短能長，能柔能剛，變化雖然遵循着一定的條理，卻並不拘泥於故態和常規;流播於山谷山谷滿盈，流播於坑凹坑凹充實;堵塞心靈的孔隙而使精神寧寂持守，一切用外物來度量。樂聲悠揚廣遠，可以稱作高如上天、明如日月。因此連鬼神也能持守幽暗，日月星辰也能運行在各自的軌道上。我時而把樂聲停留在一定的境界裏，而樂聲的寓意卻流播在無窮無盡的天地中。我想思考它卻不能知曉，我觀望它卻不能看見，我追趕它卻總不能趕上;只得無心地佇立在通達四方而無涯際的衢道上，依着几案吟詠。目光和智慧困窘於一心想要見到的事物，力氣竭盡於一心想要追求的東西。我早已經趕不上了啊!形體充盈卻又好像不復存在，方纔能夠隨應變化。你隨應變化，因此驚恐不安的情緒慢慢平息下來。
“我又演奏起忘情忘我的樂聲，並且用自然的節奏來加以調協。因而樂聲象是混同馳逐相輔相生，猶如風吹叢林自然成樂卻又無有形跡;傳播和振動均無外力引曳，幽幽暗暗又好象沒有了一點兒聲響。樂聲啓奏於不可探測的地方，滯留於深遠幽暗的境界;有時候可以說它消逝，有時候又可以說它興起;有時候可以說它實在，有時候又可說它虛華;演進流播飄散遊徙，絕不固守一調。世人往往迷惑不解，向聖人問詢查考。所謂聖，就是通達事理而順應於自然。自然的樞機沒有啓張而五官俱全，這就可以稱之爲出自本然的樂聲，猶如沒有說話卻心裏喜悅。所以有焱氏爲它頌揚說：‘用耳聽聽不到聲音，用眼看看不見形跡，充滿於大地，包容了六極。’你想聽卻無法銜接連貫，所以你到最後終於迷惑不解。
“這樣的樂章，初聽時從惶惶不安的境態開始，因爲恐懼而認爲是禍患;我接着又演奏了使人心境鬆緩的樂曲，因爲鬆緩而漸漸消除恐懼;樂聲最後在迷惑不解中終結，因爲迷惑不解而無知無識似的;無知無識的渾厚心態就接近大道，接近大道就可以藉此而與大道融合相通了。”
