古代名著《世說新語》主要記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事,那麼其中的言語篇·第十八則原文是什麼?怎麼翻譯?下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹。
原文
嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：“聞君有箕山之志①，何以在此?”對曰：“巢、許狷介之士，不足多慕②。”王大諮嗟③。
字詞註釋
①向子期：向秀(約227年—272年)，字子期，河內懷(今河南武陟)人。“竹林七賢”之一，和嵇康關係很好，標榜清高。嵇康被殺後，他便改變初衷，出來做官。到京城後，去拜訪大將軍司馬昭。這裏記的就是他和司馬昭的一段對話。郡計：計是計簿、賬簿，列上郡內衆事。按：漢制，每年年末，太守派遣掾、吏各一人爲上計簿使，呈送計簿到京城彙報。引進：推薦。箕山：山名，在今河南省登封縣東南。堯時巢父、許由在箕山隱居。這裏說箕山之志，就是指歸隱之志。
②狷介：孤高，潔身自好。多慕：稱讚，羨慕。
③諮嗟：讚歎。
翻譯
中散大夫嵇康被殺以後，向秀爲了呈送郡國賬簿到了洛陽，司馬昭推薦了他，問他：“聽說您一向有隱居的意願，現在怎麼會在這裏呢?”向秀回答說：“巢父、許由都是孤高自傲的人，沒什麼好追慕的。”司馬昭非常讚歎。
感悟啓示
向秀的話有幾分真心呢?當時的情況下，這些名士即便想如嵇康一般堅守志向，又何其困難?向秀的言行也不過更多是保全自身罷了。後來向秀終究是作了一篇《思舊賦》，以紀念嵇康。
