《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集，那麼其中世說新語·言語篇·第六則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
原文
潁川太守髡①陳仲弓。客有問元方：“府君何如②?”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如?”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“《易》稱‘二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎?”元方曰：“足下言何其謬也!故③不相答。”客曰：“足下但因傴爲恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己④，尹吉甫放孝子伯奇⑤，董仲舒放孝子符起⑥。唯此三君，高明之君;唯此三子，忠臣孝子。”客慚而退。
字詞註釋
①髡：古代一種剃去男子頭髮的刑罰。陳仲弓：陳寔。包括後面的元方前文都提到過，不贅述。
②何如：怎麼樣。
③故：所以。
④孝己：殷代君主高宗武丁的兒子，他侍奉父母最孝順，後來高宗受後妻的迷惑，把孝己放逐致死。
⑤伯奇：周代的卿士、尹吉甫的兒子，侍奉後母孝順，卻受到後母誣陷，被父親放逐。
⑥符起：其事不詳。
翻譯
潁川太守判陳寔髡刑，剃掉了他的頭髮。有位客人問陳寔的兒子陳紀說：“太守如何?”陳紀說：“是個高明的人。”又問：“您父親怎麼樣?”陳紀說：“是個忠臣孝子。”客人說：“《易經》上說：‘兩人心意相同，行動一致的力量猶如利刃可以截斷金屬;在語言上談得來，說出話來就像蘭草一樣芬芳高雅。’那麼，高明的人怎麼會懲罰忠臣孝子呢?”陳紀說：“您的話何其荒謬啊!因此我不回答你。”客人說：“您不過是將錯就錯，其實是沒辦法回答。”陳紀說：“從前高宗放逐了孝子孝己，尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。這三個做父親的，恰恰都是高明的人;這三個做兒子的，恰恰都是忠臣孝子。”客人很羞愧，就走了。
