帝釋天是佛教的正神。帝釋天，全名爲釋提桓因陀羅，釋迦是姓“能”的意思;提桓是天的意思;因陀羅是帝的意思;合起來即能天帝、天帝。簡稱因陀羅，本爲印度教中的雷電神和戰神，司職雷電與戰鬥。後被佛教吸收爲護法主神之一。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
帝釋天在佛教中的地位
帝釋天於佛教中之地位，與梵天同爲佛教之護法主神，是佛教“二十諸天”中的第二位天王，乃十二天之一。鎮護東方，居於須彌山頂之忉利天，其城稱善見城。左右有十大天子侍衛其側。他曾率諸天神以牛頭旃檀樹爲佛陀及諸羅漢建造重閣講堂，並奉獻牀榻臥具及各種飲食供養佛及弟子。帝釋天常常和諸天在他的居所須彌山善見城相聚，商討天下善惡諸事。
按佛教所描述的世界，我們所住的世界中心，有一座須彌山，帝釋天就住在須彌山頂的善見城，統領其餘諸天。須彌山四周各有八天，加上中央的帝釋天，合爲三十三天，此即欲界六天中的忉利天。
照佛教說法，任何行善積德之人，皆可轉生帝釋天。帝釋天以人間百年爲一日，壽長一千歲，即合人間三千六百五十萬歲。傳說釋迦牟尼佛未成道前就曾三十多次轉生帝釋天。
帝釋天的主要職責
帝釋天作爲護法神，他的主要職責是保護佛陀、佛法和出家人。如佛陀在樹下修道時，惡魔進攻擾其禪思，帝釋即吹響貝螺，保護佛陀;佛陀涅盤時，帝釋天又顯身，唸誦頌詩;他還保護佛陀的舍利。有關帝釋天的佛傳故事常常出現在佛教藝術作品當中，其中帝釋天往往手持寶蓋，與大梵天隨侍在釋迦的左右。
帝釋天於每半月之三齋日下令四天王、太子、侍者等，探察天下萬民之善惡邪正，若聞世間衆生惡多，不孝父母，不敬師長，不修齋戒，不施貧乏，則愁諸天衆減損，阿修羅衆增益。若聞多孝順父母，敬事師長，勤修齋戒，佈施貧乏，則皆大歡喜諸天衆增益，阿修羅衆減損。又若多修德精進不怠者，則敕伺命增壽益算，反之，則不復營護之，或奪其命。
有一次，帝釋天五衰相現，但他有神通，本來就是動物身知道自己轉世爲驢，所以異常恐懼。正好佛在講法，他便跑去求助。他看見佛倒頭就拜，完畢壽命就終結了，投身驢肚。當天母驢的主人家宴請賓客，不知爲什麼，那驢亂闖廚房弄得一塌糊塗，主人惱怒，鞭責於它，致驢流產。死四次，帝釋天遂得歸天上，年壽大增，繼續爲帝釋天。
帝釋天的來歷
迦葉佛入滅後，有一個女人發善心爲他修建寶塔，於是她四處募集，召集了三十二個人幫忙。她們日積月累，終於用一生時間將寶塔修建完畢。後她壽終昇天，成了統管人間天上的帝釋天，另三十二名成爲其下的三十二天。
據《雜尼迦耶·天雜品》所說，帝釋的前生是個叫摩伽的婆羅門，他與知友三十二人共修福德，命終後俱生於忉利天，以摩伽爲天主，即帝釋或帝釋天，其餘三十二人爲輔臣，即其他三十二天。
