《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集，那麼其中德行篇·第十二則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
世說新語德行第十二篇原文
王朗①每以識度②推華歆。歆蠟日③嘗集子侄燕飲④，王亦學之。有人向張華⑤說此事，張曰：“王之學華，皆是形骸之外，去之所以更遠。”
世說新語德行第十二篇註釋
①王朗(?—228)：本名王嚴，字景興，曹魏重臣，三國中“諸葛亮罵死王朗”一事的人物原型。官拜司空、司徒，封樂平鄉侯。
②識度：見識與氣度。
③蠟日：蠟(zhà)祭這種中國民俗最早始於周代。官員和民衆，年底都要舉行一次“歲終之祭”，是一年中最盛大的祭典，用打獵得來的野獸或自家養的家禽祭祀祖先和百神，稱之爲蜡祭。
④燕飲：即宴飲，燕通“宴”。
⑤張華(232—300)：字茂先。范陽方城(今河北固安)人。西晉時期政治家、文學家、藏書家，西漢留侯張良的十六世孫，唐朝名相張九齡的十四世祖。晉武帝時任中書令，封廣武侯。
世說新語德行第十二篇翻譯
在識見和氣度方面，王朗總是推崇華歆。蜡祭時，華歆曾經把子侄召集到一起宴飲，王朗也學着這麼做。有人跟張華說到這事，張華說：“王朗學華歆，都是學些表面功夫，因此反而離華歆越來越遠。”
世說新語德行第十二篇啓示
盲目效仿他人做法，結果卻適得其反，相距得更遠了。
