今天小編給大家帶來秦始皇焚書坑儒，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
古今中外的學者，文人對於秦始皇此事衆說云云。實際上焚書和坑儒是兩件事，只不過後人們把兩件事合在一起簡稱“焚書坑儒”。那麼，秦始皇又爲何做這件事呢?這件事對當時的秦始皇真的有益嗎?讓我們一起來看這件讓後人提及時，感到惋惜的重大歷史事件。
公元前213年，發生了一件事。焚書，此事離秦始皇病逝僅幾年光陰。而這一年的某天，秦始皇舉行了一場盛大的宴席，邀請了七十多位博士來參加此酒席。這時，七十位博士向秦始皇敬酒。想想看一同敬酒，場面多麼壯觀。秦始皇大悅，這時出現了一位重要人物，博士淳于越舉着酒杯，向秦始皇進言。說道，以前的秦國只是一個小國家，現如今統一了六國。日月所照之處無所不在。秦國必定傳之萬世，生生不息。這話一聽就是在誇讚秦始皇，拍他的馬屁呢!秦始皇一聽，高興萬分。這時候，出現了另外一個人，他對秦始皇說到。商朝，周朝之所以承載千年，是因爲他們有分封制度。如若以後出了什麼問題，這些被分封的諸侯便可以保護中央集權不受到脅迫。也就是說，他不希望秦始皇獨攬政權。希望分封諸侯，讓大臣們手握一點權力。
於是秦始皇便把這個問題讓大臣們在朝廷上解決。這兩個問題可以說是針鋒相對，一個是對秦始皇歌功頌德，一個是對秦始皇加以批評。所以，大臣們是一句話都不敢說。這時站出來了一個人，他就是李斯。他向秦始皇提出了一個建議，廢掉學堂。於是李斯又懇請秦始皇批准除了秦國史官寫的書以外，其他各國的書籍全部銷燬。百姓談論詩書的一律殺頭。這時，秦始皇的長子扶蘇，站了出來，極力反對此事。秦始皇大怒，將其貶出京城，去做蒙恬長城軍團的監工。
那麼焚書到底有沒有用呢?實際上焚書並不能解決封建和郡縣之爭。郡縣的弊端在當下，封建的弊端在將來。一個是中央集權過於強大，出了差錯沒人會擁護。後者，在一代代的皇位繼承後，血緣關係越來越遠。諸侯們便會起兵發動戰爭。所以，這兩種政治制度，都有其利弊。
而坑儒這件事發生在焚書的後一年，這一年究竟發生了什麼事呢?大家知道秦始皇在老年一心追求長生不老藥。他不斷地命人去求，求不到便殺。那他手下的兩位方士，盧生和侯生有次便召集衆人一起討論秦始皇尋丹藥一事，說着說着有談到了秦始皇的爲人，爲政。最後決定逃了，而且還是攜鉅款而逃。這些話終究傳到了秦始皇耳朵裏，他大怒。得知他二人逃跑後，更加大怒。於是便召集剩下所有方士，將其全部活埋。據史記記載，是“坑術士”所謂術士，不完全是純儒。
那爲什麼說是“坑儒”呢?這源於西晉後的說法，西晉的衛宏記載，秦始皇是統一文字時，怕天下的讀書人不從。於是先封他們爲郎。問他們冬天是否能中出西瓜。古時候也沒有發明大棚蔬菜瓜果，要反季節種出西瓜實屬不易。但是秦始皇在驪山附近的溫泉旁，靠着地溫，結果真種出了西瓜。然後把那些學者騙到驪山實地考察，後命人從上方推土來活埋那七百餘人的學者。這種說法呢，在唐朝極爲流行。
這就有些問題了，我們知道秦始皇殘暴不仁。但是 他會用這麼惡毒的方式處理那些儒者嗎?我倒覺得史記的記載更爲可靠，坑的是那些術士。術士，在古時候是指陰陽五行派的人。而後人們的說法，更多的是坑儒。焚書坑儒對後世學者影響極大，其中包括許多對先秦描述的書籍都毀於“焚書”一事。對於今日的我們來說，那些書籍是可貴的精神文化，是文化的瑰寶。且推翻秦王朝的人並不是那些讀書人，劉邦大字不識，雖或多或少讀過一點，比較而言，秦始皇這個行爲有點無知。你們是如何看待秦始皇焚書坑儒的呢?你爲此感到惋惜嗎?可以多多評論哦!
