對焚書坑儒很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
焚書坑儒事件，具體發生在公元前213年與212年，在此在此事件當中，毀壞百家著作無數，坑殺學者與犯禁者共計四百六十餘人!
焚書坑儒事件其影響之深遠，直至如今猶在，直接或間接導致了其後世的幾次焚書事件，梁元帝與乾隆皇帝的焚書!
回到秦始皇焚書事件，其緣由還是學術之間的鬥爭，與政治思想上的碰撞擦出來的火花，最終由勝利者所行駛的一項權利，與失敗者應以爲之付出的代價相當，在當時覺得理所應當，但是忽略了歷史的發展與學術研究中的缺失!
歷史沒有對與錯，只有勝利與失敗，如果當時是其它國家統一六國，想必也同樣會是這樣的結果，因爲這是歷史的發展進程，誰也改變不了，如果真要評論個對與錯好與壞出來，那還得重溫這段不得不說的歷史!
自公元前221年秦統一六國後，改分封爲郡縣制，設三公九卿制度天下直接落入嬴政一人之手，並且崇尚依法治國的先進理念，在當時王道盛行，百家縱橫的年代，法家其超前的政治制度改變了當時的認知，如同黑暗一樣籠罩在他們頭上，與其未知的黑暗，與眼前可見的光明，其可想而知!
正如現在一些現象一樣，正所謂歷史的進程，除了科技不斷進步，學術不斷增加，唯一沒變的，是人心與人性!
正是如此，使得秦朝集團的一系列措施得不到具體的應有實施，出於對外的種種壓力，秦始皇幻想通過仁慈去感化六國，在當時都城咸陽設計了博士班，招納前六國的學者共同治理國家，而六國的學者其所服務的對象自然是六國的國君，自然不會領情，他們反對郡縣制，想要恢復周時期的分封制度回到過去!不是有句話說得好，如果對未知過於恐懼，維持現狀原地踏步是最好的選擇!
春秋加戰國一直持續了好幾百年，在戰國後期，有大批學者呼籲統一，具我個人推測當時的學者大多是雙子座的人，應爲呼籲統一的是他們，統一後再要求分封的同樣是他們!
然而並沒有什麼卵用，以秦始皇的遠見卓識，與傳萬世的雄心霸氣，是不可能同意的，於是乎出於對天子君權神授的正統思想影響，想封禪泰山，從而讓天下人知道嬴政繼位的名正言順，然而博士們又一次打了嬴政的臉!此時的嬴政對博士們的包容兼愛的作風也慢慢磨滅，正如熱臉貼冷屁股一樣，給誰也不好受!
其理所應當需要尋找另外一種思路理念治理國家，於是乎便有了法家代表人物上場了，正所謂你只要饅頭吃飽我給你一碗麪讓你吃好的思想爲指導方針，李斯算是用到了極致，提出瞭如下幾點意見：
1、從肉體上控制人的行爲，重法與行徭役，從行爲上斷絕其造反的可能性!
2、從文化上控制一個人的思想，統一文字，統一學術，這與漢武帝的所作所爲極其相似!
然而這樣並沒有得到博士們的支持，反而更加激烈，以當時的儒生最爲激烈!
有時點燃一跟導火索，在乾燥的天氣裏有時候只需要摩擦一下就行，而這個摩擦的人卻至關重要，李斯就站出來了，他表示想要從根本上杜絕人看這些書就必須毀之，於是乎在公元前213年的某一天，李斯派人把六家的學術思想全部集中起來付之一炬，如有反抗者，私藏者一律滅之，時間維持了一年之久，這便是焚書坑儒。
後世評說嬴政殘暴，而正是由於這殘暴掩蓋了真實的歷史事件，如果真的要算殘暴的話，那嬴政跟商紂王、周幽王比起來那簡直了!一個巴掌拍不響，如果沒有博士們的迂腐，李斯的建議，與嬴政的野心那還真做不出來這種事，正所謂一臺戲衆人唱，一人背鍋罵千年吶!
