《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷九·神仙·孫登
【原文】
孫登者，不知何許人也。恆止山間，穴地而坐，彈琴讀《易》。冬夏單衣，天大寒，人視之，輒被髮自覆身，髮長丈餘。又雅容非常，歷世見之，顏色如故。市中乞得錢物，轉乞貧下，更無餘資，亦不見食。時楊駿爲太傅，使傳迎之，問訊不答。駿遺以一布袍，亦受之。出門，就人借刀斷袍，上下異處，置於駿門下，又復斫碎之。時人謂爲狂，後乃知駿當誅斬，故爲其象也。駿錄之，不放去，登乃卒死。駿給棺，埋之於振橋。後數日，有人見登在董馬坡，因寄書與洛下故人。嵇叔夜有邁世之志，曾詣登，登不與語。叔夜乃扣難之，而登彈琴自若。久之，叔夜退，登曰：“少年才優而識寡，劣於保身，其能免乎?”俄而叔夜竟陷大辟。叔夜善彈琴，於是登彈一弦之琴，以成音曲。叔夜乃嘆息絕思也。(出《神仙傳》)
【翻譯】
孫登不知道是什麼地方人，常常住在山中的地洞裏，彈琴、讀《易經》。他冬夏都穿單衣，十冬臘月，人們見他頭髮長得一丈多長披蓋在身上禦寒。孫登的面容非常年輕，幾代人看見他都沒有衰老變化。他常到街上乞討，得到的東西轉手就給了窮人，自己一點也不要，人們也從來看不到孫登吃飯。當時當太傅的楊駿把孫登請去，但問他什麼他都不回答。楊駿贈給孫登一件布袍子，孫登就要了，但一出門就向人借了把刀，把袍子割成兩半，扔到楊駿的門前，又把袍子用刀剁碎了。當時人們都說孫登是瘋子，然而後來楊駿犯罪被斬首，大家才明白孫登剁碎楊駿的袍子是一種預示。當時，孫登剁碎了楊駿送他的袍子後，楊駿一怒之下把孫登抓了起來，孫登就突然死了。楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。幾天後，人們卻在董馬坡看見了孫登，就捎信給洛川的朋友。嵇康有修道的志向，曾向孫登請教，孫登不理他。嵇康就提出一些問題，故意詰難他，但孫登竟不在乎地自己彈琴。過了很久，嵇康只好走了。孫登說：“嵇康這人年輕有才，但見識太少，不善於保護自身。”過了不久，嵇康果然犯了罪被斬首。嵇康很善於彈琴，孫登卻能彈一根弦的琴，而且也能彈成完整的樂曲。嵇康對孫登的琴技感嘆佩服，覺得用一根弦彈出樂曲簡直是不可思議。
