嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於秦始皇的文章，希望你們喜歡。
說到始皇帝，很多人的第一印象都是統一天下、萬里長城，再者就是焚書坑儒了。別看“焚書坑儒”四個字是連在一起的，但它實際表示的是兩件事情，而且這兩件事並不是同時發生的，然而始皇帝最令後人詬病的地方也就在這兩件事情上。
其實當時秦始皇並不是一時興起故意要找儒家麻煩，而是剛好這兩件事都扯上了儒家。首先來說說“焚書”。話說當時秦始皇剛平定六國，統一中國不久，領土一下子激增，怎麼治理就成了問題了。在當時處理領土的方案主要有兩種：分封制和郡縣制，採用哪種比較好呢?這讓嬴政有點頭疼。於是就讓臣子們討論討論。這時候有個儒家學派的人(也就是淳于越)就出來說話了，大意是你嬴政打了天下 ，應該學學商周時期進行分封，給那些幫你打天下的子弟及功臣們分點領土，不能自己一個人獨佔。儒家的一個思想就是這樣，復古，法先王，說白了就是要回到之前的社會形態。
這種思想其實和嬴政的內心是背道而馳的，因爲身處戰國時候的他親歷了分封制下的嚴重弊端，而秦國自孝公以來開始實行郡縣制，效果明顯好於分封制。就在淳于越說完之後，李斯對其進行了一番辯駁，並建議秦始皇天下初定，應該統一思想，但是儒家中人大都迂腐，肯定會藉着先人的做法在民間散播對統一不利的思想，爲了避免這種情況的發生，應該把他們的書燒一燒了。當然了，並不是所有的書都燒乾淨，至於什麼書燒，什麼書沒燒，大家可以去看看《史記》。(也就是那些儒家代表的詩、書、百家之語、他國的史書，這些都是容易蠱惑人心的東西，燒了吧，留下那些醫書啊、占卜之類比較實用的)
好了，書燒完了，來說說“坑儒”。坑儒就更簡單了，就是有倆方士用什麼神仙、長生不老這種事情忽悠秦始皇給他們的海外旅遊投資，騙完之後還到處散播秦始皇的壞話，嬴政被氣壞了，但是又抓不到那倆貨，於是就把氣撒在了他們同行的身上，把咸陽裏的方士都抓起來活埋(當時有四百多號人被埋)。但當時可能認爲有的儒士也是方士，分不清楚，寧枉勿縱，於是其中夾雜着個把儒士也是難免的。加之這件事情和之前的焚書時間線比較近，而且在漢朝儒家開始翻身，他們對始皇帝自然沒有好感，誇大一些也是可以理解的。
所以大家應該都知道了吧，秦始皇之所以焚書坑儒，並非一時興起，而是有特定原因的。不知各位對嬴政的這種做法有什麼想說的呢?歡迎在評論區留言，謝謝。
