《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書，又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義，卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;卷四勞傷解;卷五至卷七雜病解;卷八七竅解;卷九瘡瘍解;卷十婦人解。是一部包括中醫基本理論和部分臨牀醫學的綜合性著作。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷一·天人解·五行生剋的詳細介紹，一起來看看吧!
五行之理，有生有克。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。其相生相剋，皆以氣而不以質也，成質則不能生克矣。
蓋天地之位，北寒南熱，東溫西涼。陽升於東，則溫氣成春，升於南，則熱氣成夏;陰降於西，則涼氣成秋，降於北，則寒氣成冬。春之溫生夏之熱，夏之熱生秋之涼，秋之涼生冬之寒，冬之寒生春之溫。土爲四象之母，實生四象，曰火生土者，以其寄宮在六月火令之後，六月溼盛，溼爲土氣也。其實水火交蒸，乃生溼氣。六月之時，火在土上，水在土下，寒熱相逼，是以溼動。溼者，水火之中氣。土寄位於西南，南熱而西涼，故曰火生土，土生金也。
相剋者，制其太過也。木性發散，斂之以金氣，則木不過散;火性升炎，伏之以水氣，則火不過炎;土性濡溼，疏之以木氣，則土不過溼;金性收斂，溫之以火氣，則金不過收;水性降潤，滲之以土氣，則水不過潤。皆氣化自然之妙也。
