中國傳統文化源遠流長，博大精深!今天小編給大家帶來了《呂氏春秋·孟冬紀》孟冬賞析，不知能否幫助大家拓展一些知識?
【原文】
孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸，其帝顓頊①，其神玄冥，其蟲介，其音羽，律中應鐘。其數六，其味鹹，其臭朽②，其祀行，祭先腎。水始冰，地始凍，雉入大水爲蜃。虹藏不見。天子居玄堂左個，乘玄輅，駕鐵驪，載玄旂，衣黑衣，服玄玉，食黍與彘，其器宏以弇。
是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子曰：“某日立冬，盛德在水。”天子乃齋。立冬之日，天子親率三公、九卿、大夫，以迎冬於北郊。還，乃賞死事③，恤孤寡。是月也，命太卜禱祠龜策，佔兆審卦吉凶。於是察阿上亂法者則罪之④，無有揜蔽。
是月也，天子始裘，命有司曰：“天氣上騰，地氣下降，天地不通，閉而成冬。”命百官謹蓋藏。命司徒循行積聚，無有不斂;⑤城郭，戒門閭，修楗閉，慎關龠，固封璽，備邊境，完要塞，謹關樑，塞蹊徑，飭喪紀，辨衣裳，審棺槨之厚薄，營丘壟之小大、高卑、薄厚之度，貴賤之等級。
是月也，工師效功，陳祭器，按度程，無或作爲淫巧⑥，以蕩上心⑦，必功緻爲上。物勒工名，以考其誠;工有不當，必行其罪，以窮其情。是月也，大飲蒸，天子乃祈來年於天宗。大割，祠於公社及門閭，饗先祖、五祀，勞農夫以休息之。天子乃命將率講武，肄射、御、角力。
是月也，乃命水虞漁師收水泉池澤之賦，無或敢侵削衆庶兆民，以爲天子取怨於下，其有若此者，行罪無赦。孟冬行春令，則凍閉不密，地氣發泄，民多流亡。行夏令，則國多暴風，方冬不寒，蟄蟲復出。行秋令，則雪霜不時，小兵時起，土地侵削。
【註釋】
①顓頊：即高陽氏，五帝之一。五行家認爲他以水德王天下，被尊稱爲北方水德之帝。②朽：指若有若無的氣味。③死事：指爲國事而死。④阿上：阿諛取悅上司。罪：用作動詞，判罪，處罰。⑤(fù)：增加，這裏指加高加固城牆。⑥作爲：製作，“爲”也就是作的意思。淫巧：過分奇巧。淫：過分。⑦蕩：動。上：指在上位的人。這一句意思是，百工不要製作過分奇巧的器物來搖動在尊位上的人的奢侈之心。
【譯文】
冬季的第一個月，太陽運行到尾宿的位置。剛到傍晚的時候，危宿運行到南方中天位置;黎明時刻，星宿則出現在南方中天位置。冬天的第一個月在天干上屬於壬癸，主宰這個月份的天帝是顓頊，輔助的天神是玄冥，對應時節的動物是龜鱉一類的甲族，對應相合的聲音是羽音，對應的音律是應鐘。這個月的數字是六，味道是鹹味，氣味是朽氣，要進行的祭祀是行祭，祭祀的時候祭品用腎臟爲好。
這個月水開始結冰，地開始封凍，雉鳥鑽進淮水變成了蛤蠣，彩虹消失就不再出現。天子住在北向明堂的左側室，乘坐着黑色的車，車前駕着黑色的馬，車上插着黑色的繪有龍紋的旗幟，天子穿着黑色的衣服，佩戴着黑色的玉飾。吃的是黍米和豬肉，使用宏大而斂口的器物。
這個月有立冬的節氣，立冬前三天，太史向天子稟告說：“某天立冬，大德在於水。”於是天子就齋戒，準備迎接冬的到來。立冬那天，天子親自率領三公、九卿、大夫，到北郊去迎接冬的降臨。迎冬回來，賞賜爲國捐軀的大臣後人，撫卹救濟這些大臣遺留下來的孤兒寡母。這個月，命令掌管卜筮的太卜，在龜策祈禱，看徵兆卦象，算卦數，來考察吉凶。
這個時候，要察訪那些曲意逢迎上司而擾亂法制的人，判他們有罪，不能有所隱藏。這個月，天子開始穿着皮衣。命令主管官吏說：“天氣上騰，地氣下降，天地之間不再相通，封閉而形成冬天。”於是要命令百官謹慎對待倉庫的事務。命令司徒去各地巡視糧物積聚的情況，不得存在沒有積聚的穀物。
要加高加固城牆，警戒城門裏外，維修門栓門鼻，小心鑰匙鎖頭，加固印封，守備邊境，修葺要塞，謹慎關卡橋樑，堵塞田間小路，整飭喪事的規格，分別隨葬的禮服，營建墳墓的大小、高低、厚薄的標準，這些都要按照貴賤的等級劃分。這個月，命令工師獻上百工製作的器物，考覈工效;擺出他們製作的祭器，看是否依照法度程式。不得製作過於奇巧的器物來動搖在上位者的奢侈之心，一定要用精密作爲好的標準。
器物要刻上工匠的名字，用這個來考察他們是否具有誠信。如果有不精細的地方，一定要給予處罰，來追究他們的詐巧之心。這個月，天子諸侯和羣臣在祭祀之後，舉行盛大的宴飲，排列次序。天子向日、月、星、辰等在天之神祈求明年五穀豐登。
大殺牲畜祭品，在宮社及門閭祈禱，然後拜祭先祖、五祀，慰勞農夫，使他們能好好休息。天子命令將帥講習武事，教軍士練習射箭、駕車，比試體力。這個月，命令掌管水利水產的官吏向百姓收繳水泉池澤的賦稅，但不能擅自加稅來有損百姓的利益，使天子在百姓中結下怨恨。敢這樣做的人，一定要處罰而不能寬赦。
冬天的第一個月份施行應在春天發佈的政令，那麼冰封地凍就不牢固，地氣就會宣泄散發，百姓就會多有流亡。如果施行了應在夏天施行的政令，那麼國家就會多暴風，正處於冬天卻不冷，蟄伏的動物就會重新出洞。如果施行了應在秋天施行的政令，那麼霜雪就不能按時氣到來，小的戰爭就會不斷髮生，外寇也會侵擾邊境。
