還不知道：《呂氏春秋·季冬紀》不侵內容是什麼?表達了什麼思想?下面小編就爲大家帶來詳細解讀，感興趣的朋友就接着往下看吧~
【原文】
天下輕於身，而士以身爲人。以身爲人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得①?賢主必自知士，故士盡力竭智，直言交爭，而不辭其患。豫讓、公孫弘是矣。當是時也，智伯、孟嘗君知之矣。世之人主，得地百里則喜，四境皆賀;得士則不喜，不知相賀;不通乎輕重也。
湯、武，千乘也，而士皆歸之。桀、紂，天子也，而士皆去之。孔、墨，布衣之士也，萬乘之主、千乘之君不能與之爭士也。自此觀之，尊貴富大不足以來士矣，必自知之然後可。豫讓之友謂豫讓曰：“子之行何其惑也?子嘗事範氏、中行氏，諸侯盡滅之，而子不爲報;至於智氏，而子必爲之報，何故?”
豫讓曰：“我將告子其故。範氏、中行氏，我寒而不我衣②，我飢而不我食，而時使我與千人共其養，是衆人畜我也。夫衆人畜我者，我亦衆人事之。至於智氏則不然，出則乘我以車，入則足我以養，衆人廣朝，而必加禮於吾所，是國士③畜我也。夫國士畜我者，我亦國士事之。”
豫讓，國士也，而猶以人之於己也爲念，又況於中人乎?孟嘗君爲從④，公孫弘謂孟嘗君曰：“君不若使人西觀秦王。意者⑤秦王帝王之主也，君恐不得爲臣，何暇從以難⑥之?意者秦王不肖主也，君從以難之未晚也。”孟嘗君曰：“善。願因請公往矣。”公孫弘敬諾，以車十乘之秦。秦昭王聞之，而欲醜之以辭，以觀公孫弘。
公孫弘見昭王，昭王曰：“薛之地小大幾何?”公孫弘對曰：“百里。”昭王笑曰：“寡人之國，地數千裏，猶未敢以有難也。今孟嘗君之地方百里，而因欲以難寡人猶可乎?”公孫弘對曰：“孟嘗君好士，大王不好士。”昭王曰：“孟嘗君之好士何如?”公孫弘對曰：“義不臣乎天子，不友乎諸侯，得意則不慚爲人君，不得意則不肯爲人臣，如此者三人。能治可爲管、商之師，說義聽行，其能致主霸王，如此者五人。
萬乘之嚴主辱其使者，退而自刎也，必以其血污其衣，有如臣者七人。”昭王笑而謝焉，曰：“客胡爲若此?寡人善孟嘗君，欲客之必謹諭寡人之意也。”公孫弘敬諾。公孫弘可謂不侵矣。昭王，大王也;孟嘗君，千乘也。立千乘之義而不可凌，可謂士矣。
【註釋】
①奚道：何由。相得：互相投合。②不我衣：不給我衣服穿。衣：用作動詞，給……衣穿。③國士：智勇冠於全國的人。④從：指合縱。戰國時秦在西方，六國在東，土地南北相連，故將聯合六國抗秦稱爲合縱。⑤意者：抑或。⑥難：抵抗，與……爲敵。
【譯文】
天下比自身輕賤，而士卻甘願爲他人獻身。爲他人獻身的人是如此地難能可貴，如果人們不瞭解他們，那怎麼能與他們情投意合?賢明的君主一定是親自了解士，所以士能竭盡心力，直言相諫，而不避其禍。豫讓、公孫弘就是這樣的士。在當時，智伯、孟嘗君可稱得上是瞭解他們了。世上的君主得到百里的土地就滿心歡喜，四境之內全部慶賀，而得到賢士卻無動於衷，不知相互慶賀，這是不曉得輕重啊。
商湯、周武王起初只是擁有兵車千輛的諸侯，然而士都歸附他們。夏桀、殷紂是天子，然而士都離開了他們。孔子、墨子是身穿布衣的庶人，然而擁有兵車萬輛、千輛的君主卻無法與他們爭奪士。由此看來，尊貴富有不足以招徠士，君主一定要親自了解士，然後才行。
豫讓的朋友對豫讓說：“你的行爲怎麼那麼讓人不解啊?你曾經侍奉過範氏、中行氏，諸侯把他們都滅掉了，而你並不曾替他們報仇;至於智氏，被滅之後你卻一定要替他報仇;這是什麼緣故?”豫讓說：“讓我告訴你其中的緣故。範氏、中行氏，在我受凍的時候卻不給我衣穿，在我捱餓的時候卻不給我飯吃，並時常讓我跟上千的門客一起接受相同的衣食，這是像養活衆人一樣地養活我。凡像對待衆人一樣地對待我的，我也像衆人一樣地回報他。
至於智氏就不是這樣，出門就給我車坐，在家就供給我充足的衣食，在大庭廣衆之中，一定對我給予特殊的禮遇，這是像奉養國士那樣地奉養我，凡像對待國士那樣對待我的，我也像國士那樣地報答他。”豫讓是國士，尚且還念念不忘別人對待自己的態度，又何況一般人呢?
孟嘗君合縱抗秦，公孫弘對孟嘗君說：“您不如派人到西方觀察一下秦王。如果秦王是個具有帝國之資的君主，您恐怕連做臣都不可得，哪裏顧得上跟秦國作對呢?如果秦王是個不肖的君主，那時您再合縱跟秦作對也不算晚。”孟嘗君說：“好。那就請您去一趟。”公孫弘答應了，於是帶着十輛車前往秦國。秦昭王聽說此事，想用言辭羞辱公孫弘，藉以觀察他。
公孫弘拜見昭王，昭王問：“薛，這個地方面積多大?”公孫弘回答說：“方百里。”昭王笑道：“我的國家土地縱橫千里，還不敢據此來跟誰作對。如今孟嘗君土地才百里見方，就想據此來跟我作對，能行嗎?”公孫弘回答說：“孟嘗君喜好士，大王您不喜好士。”昭王說：“孟嘗君喜好士又怎麼樣?”
公孫弘回答說：“信守節義，不向天子稱臣，不與諸侯交友，如果得志，做人君毫不慚愧，不得志，就連人臣也不肯做，像這樣的士，孟嘗君那裏有三人。善於治國，可以做管仲、商鞅的老師，其主張如果聽從施行，就能使君主成就王、霸之業，像這樣的士，孟嘗君那裏有五人。充任使者，遭到擁有萬輛兵車的威重的君主的侮辱，退下自刎，但一定用自己的血染污對方的衣服，有如我這樣的，孟嘗君那裏有七人。”
昭王笑着道歉說：“您何必如此?我對孟嘗君是很友好的，希望您一定要向他說明我的心意。”公孫弘答應了。公孫弘可稱得上凜然不可侵犯了。昭王是秦國國君，孟嘗君只是齊國之臣，公孫弘能在昭王面前以孟嘗君仗義持正，不可凌辱，真可稱得上高尚的士人了。
【評析】
入冬後國家應該做很多事情：包括督促收藏，體恤、撫慰死者，懲戒阿諛奉承以及擾亂綱紀之人，收稅時不得擾亂民衆，不可與民結怨。《冬紀》除《月令》外一共十二篇，《孟冬紀》《仲冬紀》《季冬紀》各四篇。冬天是萬物潛藏不活動的季節，是收藏的時期，在人的品質上，它象徵“忠貞”、“儉廉”，因而把有關葬、死、忠、廉、節、義的篇章編排在這裏。
