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西遊記相信大家都非常的熟悉了，但是與西遊記中唐僧成佛的結局相比，現實當中的玄奘法師就顯得非常的悽慘了。貞觀18年，玄奘從天竺取經回來，但是這個時候的身份就已經不是唐太宗的御弟了，而是一位被通緝了十幾年的偷渡犯。15年前，當時的唐朝嚴禁私自跨越邊境，玄奘在多次請求出境未果的情況下，一人冒險偷渡到了天竺。
玄奘到達唐朝邊境時，還特意寫信給朝廷詢問越境的情況，在經過允許後，玄奘纔回到了長安。
儘管在長安受到了熱烈歡迎，但是玄奘依然憂心重重，他關心的只是如何傳揚佛法。之後，他又匆忙趕往洛陽，拜見了唐太宗。
在此後的20多天中，太宗每天都會召見玄奘進殿商議，從早到晚宮門緊閉，沒有人知道他們在談論什麼。看到這裏，你是不是以爲唐太宗看破紅塵，想要皈依我佛了?事情沒有想象中那麼簡單。
過了不久，玄奘被安排進了長安最好的寺廟弘福寺進行譯經工作。在太宗的安排之下，弘福寺迅速彙集了大唐最頂尖的佛學精英。
但是，玄奘並沒有第一時間開展譯經工作，而是加班加點，把這十幾年來的取經經歷寫成了《大唐西域記》。這其實說明了之前太宗召見玄奘，其實是想了解西域各國的情況，以便於自己實現征服西域、開疆擴土的帝國偉業。
一個無慾無求，潛心修學的僧人，卻不得不與政治扯上關係，真是悲哀。
唐太宗標榜道教始祖老子是自己的祖先，並以道教理念治國。貞觀時期雖然佛道並存，但是道教的地位還是高於佛教的，佛教並不怎麼受待見。
到了太宗晚年，這種緊張的關係有所改善。太宗晚年病重的時候，在終南山上修養，而玄奘一直陪在他身邊，爲他講解佛教經典。
漸漸地，太宗認爲自己之前對佛教有所誤解，於是承認了佛教的地位。因此，唐太宗寫下《大唐三藏聖教序》，這篇經序相當於佛教在唐朝的營業執照。自此，佛教的地位逐漸穩固下來。
但是好景不長，太宗皇帝病逝之後，高宗繼位。高宗其實是道教的狂熱份子，對佛教出身的玄奘不怎麼待見，甚至派人監視玄奘。在高宗移駕東都的路上，還要求玄奘隨行。事實上，這時候的玄奘已經和被人軟禁沒什麼區別了。
公元664年，56歲的玄奘法師圓寂，生前他勉勵弟子們要加緊譯經、傳揚佛教，玄奘心心念唸的，還是偉大的佛教事業。
與其他唐朝高僧風光大葬不同，玄奘的葬禮顯得十分寒酸，沒有人爲其立碑刻銘，甚至連葬禮上也無人出席哀悼。這其實間接地表明瞭高宗對玄奘法師的態度。
最開始，玄奘法師被葬在白鹿原的白塔之下。過了五年之後，高宗皇帝以“在長安城內經常望到白塔，想起玄奘法師太過傷感”爲由，竟然要把玄奘法師發棺改葬!
高宗皇帝說自己想念玄奘法師，其實非常扯淡，他的主要目的是看一下：玄奘是否真的是得道高僧，能夠保持肉身不壞。
開棺之後，玄奘肉身果然完好如初，一點都沒有腐壞的現象。最終玄奘被改葬到少陵原，對此佛教弟子們悲痛不已。
與西遊記中唐僧無能怕死的形象相比，現實中的玄奘確實是一個偉大的高僧。在外界帶給他痛苦和阻撓的時候，他依然能夠堅守着最初的佛學理想，實在可欽可敬。
