《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷九十四·異僧·華嚴和尚
【原文】
華嚴和尚學於神秀。禪宗(宗原作師，據陳校本改)謂之北祖，常在洛都天宮寺，弟子三百餘人。每日堂食，和尚嚴整，瓶鉢必須齊集。有弟子，夏臘道業，高出流輩，而性頗褊躁。時因臥疾，不隨衆赴會。一沙彌瓶鉢未足，來詣此僧，頂禮雲：“欲上堂，無鉢如何?暫借，明日當自置之。”僧不與曰：“吾鉢已受持數十年，借汝必恐損之。”沙彌懇告曰：“上堂食頃而歸，豈便毀損。”至於再三，僧乃借之曰：“吾愛鉢如命，必若有損，同殺我也。”沙彌得鉢，捧持兢懼。食畢將歸，僧已催之。沙彌持鉢下堂，不意磚破蹴倒，遂碎之。少頃，僧又催之。既懼，遂至僧所，作禮承過，且千百拜。僧大叫曰：“汝殺我也。”怒罵至甚，因之病亟，一夕而卒。爾後經時，和尚於嵩山嶽寺與弟子百餘人，方講華嚴經，沙彌亦在聽會。忽聞寺外山谷，若風雨聲。和尚遂招此沙彌，令於己背後立。須臾，見一大蛇，長八九丈，大四五圍，直入寺來。怒目張口。左右皆欲奔走，和尚戒之不令動。蛇漸至講堂，升階睥睨，若有所求。和尚以錫杖止之，雲：“住。”蛇欲至坐。，俯首閉目。和尚誡之，以錫杖扣其首曰：“既明所業，今當迴向三寶。”令諸僧爲之齊聲唸佛，與受三歸五戒，此蛇宛轉而出。時亡僧弟子已有登會者，和尚召謂曰：“此蛇汝之師也。修行累年，合證果之位，爲臨終之時，惜一鉢破，怒此沙彌，遂作一蟒蛇。適此來者，欲殺此沙彌。更若殺之，當墮大地獄，無出期也。賴吾止之，與受禁戒，今當舍此身矣，汝往尋之。”弟子受命而出。蛇行所過，草木開靡，如車路焉。行四十五里，至深谷間，此蛇自以其首叩石而死矣。歸白和尚曰：“此蛇今已受生，在裴郎中宅作女。亦甚聰慧，年十八當亡。即卻爲男，然後出家修道。裴郎中即我門徒，汝可入城，爲吾省問之。其女今已欲生，而甚艱難，汝可救之。”時裴寬爲兵部郎中，即和尚門人也。弟子受命入城，遙指裴家，遇裴請假在宅，遂令報雲：“華嚴和尚傳語。”郎中出見，神色甚憂。僧問其故，雲妻欲產，已六七日，燈燭相守，甚危困矣。僧曰：“我能救之。”遂令於堂門之外，淨設牀蓆。僧入焚香擊磬，呼和尚者三，其夫人安然而產一女。後果年十八歲而卒。(出《原化記》)
【譯文】
華嚴和尚就學於神秀。禪宗稱神秀爲北派的創始人，他常常住在洛陽天宮寺，有弟子三百餘人。每天在食堂集體開飯時，和尚總是非常嚴整，瓶與鉢齊備。有個弟子，道業高於同輩，而性情偏狹急躁。當時因爲有病臥在牀上，所以不能與大家一起聚會。一個沙彌的瓶鉢不全，來到此僧跟前，頂禮道：“我沒有鉢，如何是好，只好向您暫借，明天我就去置辦。”此僧不借給他，說：“我的鉢子已經用幾十年了，借給你害怕打壞了。”沙彌懇求道：“上飯堂吃飯用不多久就回來，哪能就毀壞了。”這樣懇求了好幾遍，此僧便借給了他，但對他說：“我愛鉢如命，如若真的有所損壞，就跟殺了我一樣啊!”沙彌借到了鉢子，戰戰兢兢地捧在手裏。吃完飯正要往回走，那個僧人已經在催促他了。沙彌拿着鉢子從食堂臺階上往下走，不料被破磚拌倒，鉢子便被摔碎了。不一會兒，僧人又催促他，他感到恐懼，便到僧人那裏，向他行禮承認罪過，而且千拜萬拜。僧人大叫道：“你殺了我了!”接着是大發雷霆地叫罵。因爲這件事，他的病情極度惡化，過了一宿就死了。這以後，經過了一段時間，華嚴和尚在嵩山嶽寺給一百多個弟子講《華嚴經》，那個沙彌也在聽講。忽然聽到寺外山谷中傳來類似颳風下雨的聲音，和尚便召喚這個沙彌，讓他站到自己的背後。不一會兒，見一條大蛇，八九丈長，四五圍粗，直接來到寺裏，瞪着憤怒的眼睛，張開血盆大口。周圍的人都要逃奔，和尚禁止他們，不許亂動。大蛇慢慢爬到講堂，爬上臺階後左右環顧，好象要尋找什麼。和尚用錫杖擋住它，說道：“停下!”蛇正要爬到座位上去，這時便低下頭閉上眼睛。和尚要訓誡它，用錫杖敲着它的頭說：“既然明白所業，如今就該回向三寶。”他讓衆僧爲它齊聲唸佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。當時那位亡僧的弟子也有前來聽講的，和尚召呼到面前，對他說道：“這條蛇就是你師父。他修行了多年，該當證果的時候了，因爲臨終的時候痛惜一隻鉢子壞了，就對這個沙彌大發怒氣，於是成了一條蟒蛇。到這裏來的目的，是想殺死這個沙彌。如果真把沙彌殺了，他就該墮入大地獄，永無出來的時候了。虧我制止了，給他受了禁戒，如今他能脫去蟒蛇的身形了。你去找找他。”弟子接受命令出去了。蛇所走過的地方，草本都倒在一邊，趟開一條道就像車子走過的路一樣。蛇行了四十五里，到了深深的山谷裏，便自己往石頭上撞腦袋，直到撞死。弟子們回來告訴了和尚，和尚說：“此蛇現在已經投生，投生到裴郎中家作他女兒。這個女兒也十分聰慧，十八歲就該死亡。然後又轉而投生爲男的，長大之後出家修道。裴郎中是我的門徒，你可以進城去，替我探望他。他女兒現在正往下生，但是很難產，你可以救救她。”這時裴寬爲兵部郎中，是和尚的門生。弟子受命入城後，遠遠地就看見了裴家，正趕上裴寬請假在家，弟子便讓人報告說：“華嚴和尚捎話來了!”郎中出門與弟子相見。他神色非常憂慮，弟子問他什麼緣故，他說妻子要生產，已經六七天了，天天晚上點着燈守着她，看樣子非常危險。弟子說：“我能救。”於是令人在臥室門外，擺上潔淨的牀蓆。弟子進去焚香敲磬，連呼三聲“和尚”，裴寬的夫人即安然地生下一個女孩。這個女孩後來果然十八歲就死了。
