三過家門而不入的故事想必大家都知道，人們常常用大禹三過家門而不入的故事來說某人對於工作十分認真負責。但是今天給大家帶來的卻是對大禹三過家門而不入的治水活動的不一樣的解讀，究竟是哪裏不一樣呢?
大禹三過家門而不入的故事遠古時代，黃河流域經常發生大洪水，老百姓的房子都被衝倒了，人們無家可歸，有很多人被洪水淹死了，到處都是一片荒涼的景象。
當時氏族部落聯盟的首領舜看到這一切，心裏非常着急，他想，這一切都是洪水造成的，只有治理了洪水，人民才能安定下來，過上好日子。於是便派禹去治理洪水。
雖然那時候禹剛剛結婚，他也很想和妻子在家裏多過幾天幸福、甜蜜的日子，但看到那一片片的洪水和一羣羣無家可歸的老百姓時，他心裏非常難受。
於是，便什麼也不想了，下定決心一定要把洪水治理好。
他戴上草帽，拿起鋤頭和鐵鍬，告別了妻子，帶領老百姓，來到工地上，開始挖溝造渠，他們每天頂着炎炎的烈日，從早上幹到晚上，手上磨出了繭，身上也曬掉了幾層皮。在這個期間，禹的妻子生了兒子，大家都勸禹回家看看妻子和兒子，可他卻搖搖頭說：“這只是一點小事罷了，跟國家大事比起來不算什麼，洪水沒治好，我是不會回去的!”?
還有好幾次，禹從自己家門口經過，都沒有進去看看。人們都被禹的這種精神感動了，做起事來也更加努力了。
經過十三年的艱苦奮鬥，禹終於治理好了洪水，老百姓從此便過上了安居樂業的日子。禹也因此受到了人們的稱讚，人們都叫他“大禹”，後來，還選他做了部落聯盟的首領。
大禹爲了根治水患，解除百姓痛苦，治水13年，終於洪水平息，東漸於海，老百姓安居樂業，“以告成功於天下”，“天下於是太平治”，大禹功不可沒。
然而，大禹治水13年，三過家門而不入，真的就是爲了革命工作，爲了天下蒼生?他真有這樣的思想境界嗎?我懷疑。
大禹三過家門而不入的真實原因
終於，細讀《史記》，尋出蛛絲馬跡。司馬遷說：“禹傷先人父鯀功不成受誅，乃勞身焦思，居外13年，過家門不敢入。”看來，大禹不是不想回家，而是不敢回家。爲什麼連家都不敢回呢?這裏面有蹊蹺。我們先來看看禹父鯀是怎麼死的。
大禹的父親鯀因治水不成而被舜所誅，鯀一沒有瀆職，二沒有貪污治水資金，三沒有發生重大安全事故，舜爲什麼要殺他呢?治水沒有成功不是理由，當時的生產力水平那樣低下，科學技術那樣低下，又沒有前人的治水經驗可以借鑑，只能靠在實踐中一步一步地摸索，失敗是正常的。要鼓勵探索，要允許失敗，以舜那樣的英明之主不會不知道這一點。其實，說穿了，項莊舞劍，意在沛公，治水不成不過是一個藉口，而殺掉他纔是真正的目的，這是政治鬥爭和權力角逐的必然結果。
據《史記》記載，禹的父親叫鯀，鯀是帝顓頊的兒子，顓頊是昌意的兒子，昌意是黃帝的兒子。可見鯀根正苗紅，又是帝王之後。當時的堯對鯀和舜都是非常信任和倚重的，而堯把治水的重任交給鯀，更表現出堯對鯀的看重。這樣，就必然引起舜的妒忌。於是，舜除了給鯀的治水製造障礙，還在堯面前說鯀的壞話。因爲治水是一個非常複雜的系統工程，不能一蹴而就，要不斷地從失敗中總結經驗。但是由於舜的讒言，堯和天下之人對鯀的治水能力還是產生了動搖。後來，舜一步一步騙取堯的信任，奪取了政權，便迫不及待地以治水不力而殺了自己的政治對手，結果不明真相的天下人皆說殺得對。
殺了鯀之後，舜當然還要斬草除根，要殺大禹。但是，苦於沒有正當的理由。那麼，還讓他去治水吧，如果治水還是不成，就有了正當的理由了。禹是一個聰明人，這一切他全看在眼裏，他深知自己處境的危險，所以，他必須保護好自己，必須治水成功，必須接受父親的教訓，必須贏得天下的信賴，使得舜不敢輕易下手才行。
大禹把殺父之仇深深埋在心底，不敢有絲毫的流露。同時還不停地向舜表忠心，說自己對舜是如何地服從愛戴，舜是如何地英明偉大等等。爲了討好舜，他甚至不惜卑躬屈膝。《呂氏春秋》中有這樣一段記載：“禹不敢怨，而反事之，官爲司空。以通水潦，顏色黧黑。步不相過，竅氣不通，以中帝心。”就是說，大禹敢怒不敢言，只有老老實實，小心翼翼侍奉舜，以贏得舜對他的信任，緩解舜對他的戒心，走路的時候緊緊跟隨在舜的後面，不越半步，大氣都不敢出，千方百計讓舜高興。其行爲怎麼看都有點像當年的林副統帥。
同時，大禹還吸取了父親鯀的教訓，因爲當年父親只知道低頭拉車，不知道擡頭看路，不知道宣傳自己，以致主動權完全掌握在舜的手裏，舜說什麼，大家都相信，沒有很好地樹立自己的形象。所以大禹很注意宣傳自己，他不僅對舜宣傳自己怎樣兢兢業業忘我地工作，還經常地對當時負責宣傳工作的皋陶同志宣傳自己的事蹟，他說：“予娶塗山，癸甲生啓，予不子，以故能成水土功，輔成五服，至於五千裏，州十二師;處薄四海，鹹建五長，各道有功。”這段話的意思就是說，我當時結婚娶了塗山氏，只在家裏住了三天，便爲了天下百姓的安居樂業，爲舜的治水大業離開了家裏，後來孩子啓出生我都沒有時間看他一眼，一心一意在工地上忙碌，撇小家爲大家，生怕辜負了舜和天下人民的期望。他的話，使得負責宣傳的皋陶感動得熱淚盈眶，“皋陶敬禹之德，令民皆則禹。不如言，則刑之。”就是說，皋陶非常敬重大禹的品德，立刻命令天下人向大禹學習，以大禹爲榜樣，愛崗敬業，三過家門而不入。誰不學習，就收拾誰。大禹在全國人民的心目中一下子成了榜樣和英雄。於是，“禹德大明”，在全國很有影響力了，威信大增。
三過家門而不入然而，這13年，真的像他自己表白的那樣，孤身一人，一心治水?我還是不信。禹雖然13年沒有回家，雖然三過家門而不入，誰敢保證他沒有二奶，沒有小祕，沒有遊山玩水，沒有大吃大喝，沒有找小姐，沒有洗桑拿，像一個苦行僧一樣?如果真是這樣的話，舜當時就不會對他提出警告：“毋若丹朱傲，維幔遊是好，毋水舟行，朋淫於家，用絕其也，予不能順是。”這段話是《史記》中司馬遷記下來的，那意思就是說，大禹啊，你不要像丹朱那樣傲慢無禮，不要只喜好怠惰遊樂，戲謔胡爲，你不論白天黑夜都不停息地作惡，在沒有水的地方，你還坐在船上，強迫民工爲你推舟遊樂，你還和衆多的女子在屋裏放縱淫亂，如果這樣繼續下去，我決不會聽之任之。舜所說的，不會是空穴來風，無中生有吧。
只是大禹羽翼漸豐，得到四方諸侯的擁戴，舜也就無可奈何了。終於，大禹見時機成熟，便奪取了王位，放逐帝舜，最後舜慘死在南方蒼梧。這可不是我編出來的，大家可以看中國最權威的辭書《辭海》，上面就是這樣寫的。
