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古代傳說大禹治水的真實性考證 大禹治水是成語嗎?

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大禹爲什麼治水

相傳,在上古賢帝堯還是部落首領的時候,黃河就一直都洪水氾濫,洪水將人們居住生活的地方都給淹沒了,人們經常被迫只能在樹上或是在山頂山呆着,搞得民不聊生。

古代傳說大禹治水的真實性考證 大禹治水是成語嗎?

  大禹雕像

作爲部落的領袖,堯下定決心要想辦法治理洪水,替人們消除這項自然災害。於是堯就召集了當時各個部落的首領來商議治理黃河洪水這件事情,最後各個部落的領袖推選了鯀(是大禹的父親)來領導着治理洪水。鯀便利用前人發明的築堤防水發,來抵禦洪水對於人們家園的破壞。但此時洪水的程度要遠比前人發明築堤防水時候要更加迅猛,於是剛建好的堤壩第二天就被洪水沖垮了,有的還沒建好就被衝沒了。

修堤壩的泥土就這樣隨着洪水把下游的河道都給堵塞了,導致原本不發洪水的地方,也開始發洪水。鯀用這種方法治了整整九年的水,根本就沒有一點兒功效。到了舜即位的時候,因爲鯀沒有治理好洪水而殺掉了鯀。舜又效仿堯,召集了各個部落的人再次推選人去治理洪水,大禹也算是子承父業,繼承了他父親的遺志,被各個部落推選爲治理洪水之人。相傳,大禹治水還有一個原因是想要通過治理好洪水來得到舜的帝位,然後替自己的父親報仇。大禹總結了他父親鯀治理洪水失敗的原因,將經驗教訓都總結了出來,耗時十三年終於將黃河洪水氾濫問題給解決了。

大禹治水是真的嗎

在世界諸多民族的古老傳說中,都有取材於大洪水的故事背景,而中國的洪水傳說版本就是大禹治水,而有人爲追溯該傳說的真實性,特此對堯舜時期的氣候地理進行了資料考證。

  

古代傳說大禹治水的真實性考證 大禹治水是成語嗎? 第2張

  大禹治水人像畫

大約在公元前24世紀到前22世紀,華夏民族孕育地所處的北半球氣候大幅度降溫,在公元前22世紀之後,氣候突變,半球氣溫普遍轉暖,經歷了幾個世紀低溫而成冰川迅速融化,導致北半球河流中下游河段聚居區域發生大規模的洪災。

根據地質學研究,黃河在公元前205年到公元前150年期間經歷了一次大變道,原本是在山東一帶流如海,改道成爲由北注入大海,就是現今河北、天津方位入海。故而黃河氾濫影響了中下游各個部落的生存環境,因爲大家推薦鯀、禹父子兩相繼治水,他們所處的部落原本權利極其微薄,但在治水成功之後,權勢聲望都水漲船高,夏氏子孫利用這個時期所獲得的威望,加強權勢,建立王朝。

這次洪水之災可能延續了一、二百年的時間,各部落的文化傳承都收到了極大的影響,居於下游的商部族首領冥在治水的過程中喪命,部落文化隨即消散;豫西、晉南的河南龍山文化在二里頭文化中得到了延續,山東龍山文化在水災之前極爲興盛,但卻受到洪災嚴重的消耗,在這段時間內逐漸衰落。

通過氣候變遷來了解史前文明是一種切合實際的考證方式,同時也發現了傳說中存在的一些不符合現實的說詞,大禹通過疏導的方式解決洪水之災,未免太缺乏說服力,洪災放之現代也是一個難以解決的棘手問題,疏通九州、開闢九山並非人力所及,因而考據者猜測,大禹治水,正值氣候好轉,季風降雨正常化,植被恢復,河流改道完成,洪災自然跟隨氣候的改善而平息,正巧被大禹撿到這個便宜罷了。

大禹治水精神

大禹在治理黃河水患的過程中,曾三過家門而不入,如此大公無私的精神被後世傳誦,流傳至今,更是被賦予了更爲深刻的精神,成爲中華傳統民族精神的瑰寶之一,代表着責任心與奉獻精神。

  

古代傳說大禹治水的真實性考證 大禹治水是成語嗎? 第3張

  大禹三過家門而不入

禹是皇帝的玄孫,出生於汶山石紐地區,禹幼年便跟隨父親鯀動遷至中原,帝堯時期,中原地區深受洪水之災,百畝良田顆粒無收,百姓流離失所、苦不堪言,堯帝遂命鯀負責治理水患。鯀未曾有先例可循,只得自己摸索,採取障水法,在河岸兩邊建立堤壩,水漲多高,堤壩就建多高,如此消極工程未能解決水患,反而加重災情,治水九年期間,鯀治水不利,被當時繼位的舜降罪流放。

禹繼任治水之事,爲了不重蹈覆轍,禹採用疏導方法來治理黃河氾濫問題,雖然工程極爲浩大,但成效顯著,耗時十三年,大禹最終功成身退,載譽而歸。

治水的十三年期間,大禹三過家門而不入,第一次,正逢其妻正在分娩,哭聲淒厲,大禹在家門外躊躇不前,衆人皆勸其進門看看,直到聽見嬰兒的啼哭聲,大禹才掩面離去,至始至終未曾見其母子二人。第二次,妻子抱着襁褓中的嬰兒向行路中的大禹招手,大禹僅揮手示意,便沖沖趕路。第三次經過家門時,兒子已是一個十歲的孩童,正守在門口翹首盼望着父親,大禹撫摸着兒子的額頭,告訴他,水患爲治,百姓尚不能安居樂業,又何談個人一家團圓,隨即離開。

大禹治水是成語嗎

大禹治水講述的是堯舜時期的故事,大禹憑藉其創新的智慧與堅毅的責任心成功平息了黃河災患,這則典故後被引用爲成語,褒獎這類具有奉獻精神與創新精神的人或事。

  

古代傳說大禹治水的真實性考證 大禹治水是成語嗎? 第4張

  大禹治水

三皇五帝時期,華夏民族成爲一支穩定的部落力量,鯀、禹父子授命,治理黃河水災。鯀治理黃河水災耗費了九年,仍爲見其效,當時的首領舜降罪於他,革去官職,流放羽山。經過衆人舉薦,這項任務便由鯀的兒子大禹來繼承。大禹深知肩上擔子沉重,授命後當即收拾行囊與妻子告別,此時妻子正懷上了大禹的兒子,但爲了不阻礙丈夫的志向,隱瞞不予告知。

大禹帶領着伯益、后稷等人,跋山涉水、風餐露宿,實地考量了各地的水文地理,山勢脈絡,而大多地方都在窮鄉僻壤之地,條件極爲艱苦,大禹一行人手持準繩與規矩,走到哪裏便測量到哪裏,足跡遍佈黃河沿岸。

在勘測的過程中,大禹親眼所見當地百姓深受水災之害,家破人亡,流離失所,看到民衆眼裏的掙扎與期望,大禹心中更加堅定了不治水災不言歸家的決心,十三年期間,大禹三過家門而不入,也爲曾見過他剛出世的兒子。

最終大禹成功治理了黃河水災,馴服了咆哮奔騰的黃河,使其平緩地流入渤海,黃河沿岸的田地皆成爲了萬畝良田,百姓安居樂業。

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