北宋的皇帝沒有荒淫無道的，但混賬的也不少。簽訂澶淵之盟的宋真宗趙恆，在事情過後居然沾沾自喜，甚至大封泰山，給國民經濟造成了巨大打擊。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
澶淵之盟簽訂後，趙恆原以爲這是一樁值得自豪的功業，很得意了一陣子。不料有一天，大臣王欽若卻對他說：“城下之盟，《春秋》恥之。澶淵之舉，以萬乘之尊而爲城下盟，沒有比這更恥辱的了!”王欽若的話，本來是要貶低寇凖的，但卻同時給愛虛榮的趙恆潑了一盆冷水，從此怏怏不樂。
王欽若善於察言觀色、逢迎邀寵，他看出趙恆既好大喜功，又害怕戰爭，於是建議趙恆舉行封禪大禮，趙恆同意。
景德五年(1008年)正月初三，王旦率羣臣早朝完畢時，有司來報，稱“有黃帛曳左承天門南鴟尾上”，趙恆“召羣臣拜迎於朝元殿啓封，號稱天書”。爲了證明“天書”真的是從天而降，趙恆還特意精心編造了一個故事：“半夜我剛要睡，忽然臥室滿堂皆亮，我大吃一驚，見到一個神人忽然出現，此人星冠絳袍，對我說：‘一月三日，應在正殿建黃籙道場，到時會降天書《大中祥符》三篇，勿泄天機!’
我悚然，起身正要答話，神人忽然消失，我馬上用筆把此事記了下來。從十二月一日起，我便蔬食齋戒，在朝元殿建道場，整整一個月恭敬等待，終於盼來了天書。適才城皇司來奏稱在左承天門南發現有帛布懸於屋脊上，即遣中使去察看，回報說帛布還包有類似天書的東西，封口隱然有字。原來正是神人說的天書啊!”王旦等當即再拜稱賀。
趙恆於是率百官步行到承天門，誠惶誠恐地把那所謂的“天書”迎奉到道場，當衆開了封口。只見帛布上寫的是：“封受命。興於宋，付於慎，居其器，守於正，世七百，九九定。”另外還有黃色字條三幅，內容的意思是說趙恆以孝道承統，務以清淨簡儉，必致世祚長久云云。趙恆命知樞密院事陳堯叟宣讀後，依舊包起，鄭重盛入預先準備好的金櫃中，另派官員祭告天地、宗廟和社稷。
即在崇政殿設齋宴，接受百官朝賀。爲了擴大影響，趙恆趁熱打鐵，接連下了幾道詔令：大赦、改元、改左承天門爲承天祥符、羣臣加恩、特允京師聚飲三日以示慶祝等。又授意大臣陳堯叟、丁謂等加以經義附和。一時間，舉國上下掀起了一股“爭言祥瑞”的熱潮。
三月，由王旦牽頭，動員了文武百官、藩夷僧道及耋壽父老等二萬四千三百餘人，連續五次聯名奏請趙恆封禪。趙恆向三司詢問經費事宜後，即命翰林及太常詳擬封禪儀注，又任命了主要負責官員。六月初，派王欽若爲先行官，赴泰山籌辦具體事宜。
總計這次“東封”，包括到曲阜祭孔在內，前後花了四十七天時間，演繹了一場徹徹底底的鬧劇，而趙恆也成爲中國歷史上封禪泰山的最後一位皇帝。這場由王欽若執導、趙恆主演的鬧劇雖然暫時結束了，但趙恆並沒有停止其“以神道設教”的事業，那些阿諛取悅之徒也仍然不斷向他“爭奏祥瑞，競獻讚頌”，幾至達到“全國上下如病狂熱”的地步。三年以後，在一些人的慫恿下，趙恆又到山西汾陰去行“祭祀后土”(又稱“西封”)大禮。
趙恆在位時期，京師和地方上建成了一大批官辦宮觀，朝廷就任命了相應官員去負責管理，與此同時，趙恆又設立了一種與宮觀相關的榮譽性的虛銜，可以多領一份俸祿而不必赴任視事，這種官往往以提舉某某宮觀命名。宮觀官在趙恆以後成爲官僚隊伍中一個特殊系列，一方面說明了宋朝政府與道教的密切關係，另一方面也加劇了冗官和冗費的嚴重程度。
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