嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於漢武帝的文章，希望你們喜歡。
儒家能成爲中國歷代王朝的主流思想，漢武帝是做出巨大的貢獻，最初孔子創立儒學，但這個學派也只是百家中的一派，在混亂的戰國沒有得到重視，就這樣一直髮展到秦朝成立，儒家也仍然沒有真正成爲主流，秦朝主要依靠法家治國，李斯等人都是法家的代表，儒生在朝中很難有什麼作爲。
那麼等西漢成立後，劉邦重用一些儒生，讓儒家恢復元氣，可他們仍然沒有成爲主流，黃老學說是西漢初期的主體治國思想。到武帝朝，在董仲舒等人的建議下，才真正確立獨尊儒術的這種治國策略，漢武帝認爲儒家的思想利於自己的統治，那麼他當初要是不選擇用儒家，而是信奉墨家的話，後來會有什麼變化呢?
墨家也是春秋戰國時期出現的學派，說起來他們與儒家有着不少的關聯，墨家的創始人墨子當初也是儒家的門生，他吸取儒家中不少的思想，還受到道家的影響，墨子主張“兼愛非攻”，他的弟子大部分都是來自民間，而他們的理念與儒家是有不少對立的地方。
要是漢武帝當時主尊墨家，那麼我認爲漢朝會崩潰得更快，而後來的中國歷史將很難再出現那麼多大一統的王朝，或許華夏大地會真的回到之前的戰國時期，朝着歐洲那樣的方向發展，爲什麼這麼說呢?
首先墨家本身並不適用於大一統王朝的統治;之前很多人認爲墨子是主張專制，但他實際上是推崇選賢者來做天下的君主，用現在的話來說，墨家認爲君主的選擇應該是按照民主選舉，畢竟墨家大部分的思想都是爲普通民衆考慮。
此外，墨家推崇平等，鼓勵弱勢的人向貴族們索要權益，並不認可儒家所奉行的等級制度。一旦採用墨家來治國，那麼社會的基本秩序可能會混亂，皇帝爲首的統治階級就是國家最有權勢的貴族們，他們是不可能把自己的利益分給底層人的，他們採用儒家嚴格分級，讓這些底層的民衆知道雙方有巨大的隔閡，不會隨便越軌，但墨家就會打破這種隔閡，這樣的話國家必然會發生很多的動亂，貴族與民衆之間的矛盾會被激化。還有一點，一旦重用墨家，那麼皇帝的權力必然會受到影響，在中國古代君權是最神聖的。
儒家思想雖然是主體的治國方式，但它只是外面一層依附皇權的思想而已，它必須要依靠皇權才能生存，因此在歷史上但凡是亂世時期，皇權不穩固，儒家的發展也不會太好。可墨家就不一樣，墨家有着嚴格的組織，墨者們有着共同的領袖鉅子，他們只聽從鉅子的安排，行事有組織，嚴格服從安排。
這就與世俗的君權會產生衝突，比如當初秦惠王就曾赦免過一位鉅子的兒子，他由於殺人獲罪，可被秦王赦免後，他卻沒有逃過墨家的制裁，墨家按照墨者之法處決他，顯然他們根本沒有把秦王當回事。
因此，要想重用墨家，那麼皇帝就必須要承認自己不是天下唯一的領袖，墨家與皇權就是合作的關係，在皇帝的旁邊還會有一個鉅子來充當全國的宗教領袖，並且手中握有實權，甚至皇帝都無法干涉。
這個路子確實是非常像歐洲的教皇與國王，要是武帝這麼去處理，或許華夏大地的科技文化發展會更快，但持續不斷的割據混戰是無法避免的。這就是武帝沒有選擇用墨家治國的原因，沒有哪個統治者會甘願讓權，當然，墨家那個時候也很難去引起武帝的重視，在戰國後期墨家內部就已經分裂，更重要的是，想要成爲一名合格的墨者實在是太困難，很多人都無法經受這種考驗，因此墨家很難真正普及到全國，相比之下，儒家就更符合這些統治者們的要求。
