還不知道：曹操的《度關山》原文是什麼?怎麼翻譯?此詩旨在表達詩人的政治理想，接下來小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
作品原文
天地間，人爲貴。
立君牧民，爲之軌則。車轍馬跡，經緯四極。黜陟幽明，黎庶繁息。
於鑠賢聖，總統邦域。封建五爵，井田刑獄，有燔丹書，無普赦贖。
皋陶甫侯，何有失職。嗟哉後世，改制易律。勞民爲君，役賦其力。
舜漆食器，畔者十國，不及唐堯，採椽不斫。世嘆伯夷，欲以厲俗。
侈惡之大，儉爲共德。許由推讓，豈有訟曲。兼愛尚同，疏者爲戚。
詞句註釋
度關山：樂府舊題，屬《相和歌·相和曲》。
牧：養育管理。
經緯：原指道路，南北之道爲經，東西之道爲緯。這裏用作動詞，指經由東西南北道路。四極：四方極遠之地。四境。
黜陟幽明：貶退不明事理的人，提拔幹練的人。語出《尚書·舜典》。黜，降職或罷免。陟，提升，升遷。幽明，分別指昏庸者和德才兼備者。
於鑠：唔呀閃爍。
燔：焚燒。丹書：古代用硃筆記載犯人罪狀的文書。一說指傳說中赤雀所銜的瑞書，即《洛書》。
皋陶：亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。傳說虞舜時的司法官。獄官或獄神的代稱。甫侯：一作“呂侯”，周穆王時任司寇。泛指司法官。
改制易律：更改制度變換律法。
畔者：叛離者。畔，同“叛”。
採椽不斫：採用柞木作椽，不加砍鑿修整。椽，放在檁上架着屋頂的木條。
許由：傳說中的隱士。相傳堯想把天下讓給許由，許由不肯接受，並且認爲是對他的侮辱。
訟曲：打官司，辨曲直。
兼愛：同時共愛。墨子提倡的一種倫理學說。他針對儒家“愛有等差”的說法，主張愛無差別等級，不分厚薄親疏。《墨子》中有《兼愛》三篇，闡述其主張。尚同：崇尚同德。墨子的政治思想。謂在“尚賢”的基礎上，推選賢者仁人，主張地位居下者逐層服從居上者，從而達到“一同天下之議”的治世。
白話譯文
萬物生於天地，人類高貴無比。
設立君主管理百姓，成爲世上正常規矩。天子車轍國君馬跡，暢通天下縱橫各地。決定人才優劣升降，掌握百姓繁衍生息。
我要讚美聖賢君主，他們總管國家疆域。分封諸侯授給官爵，建立井田頒佈法律。寧燒丹書廢除刑罰，也不亂開釋罪先例。
舜時皋陶周時甫侯，作爲獄官錯在哪裏?可惜可嘆後代人們，制度辦法統統改易。驅使百姓辛勞奉君，攤派徭役榨取民力。
虞舜下令漆飾食具，激起衆國紛紛叛離。哪如唐堯儉樸實在，用柞做椽且不削齊。難怪世人讚賞伯夷，盼望搞好社會風氣。
奢侈本是最大罪惡，節儉美德不容懷疑。許由不肯接受天下，難道需要辨出道理?只要實行兼愛尚同，再疏也會和睦親密。
