埃及馬木魯克騎兵
馬木魯克騎兵採取的是終身訓練制度，使得他們身體健壯，軍事格鬥技能十分嫺熟，且是重騎兵，頭戴鐵盔，身披鎖子甲。馬木留克騎兵的盔甲比歐洲騎士的鍊甲騎兵輕便很多，但防護效果並不差。武器裝備包括一張強弓，一支長矛，一柄鋒利的大馬士革彎刀和一面盾牌。坐騎是世界聞名的阿拉伯馬，衝刺速度驚人，耐力也不錯。但是，馬木留克騎兵基本上是一人一馬，因而機動性遠遠不如蒙古騎兵，馬穆魯克軍隊的戰術和蒙古軍隊也差異明顯，馬穆魯克軍隊打仗時通常先採取守勢，騎兵們排成整齊的隊形，用強弓一波接一波地齊射打擊進攻的敵軍，馬穆魯克騎兵箭術高超，能夠在相當遠的距離上準確射中敵人，等到敵人被弓箭齊射大量消減，陣形散亂以後。馬穆魯克騎兵才發起攻擊，馬穆魯克騎兵的刀法相當出色，而享譽世界的大馬士革彎刀更讓馬穆魯克騎兵如虎添翼，在近距離格鬥中勢不可當。
戰前聯盟
僅僅七個月前，阿拉伯人在亞洲最後的重鎮大馬士革陷落，至此埃及馬穆魯克政權成爲伊斯蘭世界碩果僅存的一支武裝力量。忽都思知道整個伊斯蘭世界現在正站在懸崖邊上，而力挽狂瀾的重任落到了自己的肩膀上，生死存亡繫於此戰，倘若失敗，則這個世界上的伊斯蘭政權將不復存在。戰役前，埃及馬木魯克蘇丹忽都(Quts，1259-1260年在位)得到了旭烈兀東歸的消息，然而他並不知道大馬士革(Damascus)有多少蒙古留守部隊，因而不敢輕舉妄動。當時的敘利亞和巴勒斯坦地區除蒙古軍和穆斯林外，還有十字軍東征之後留駐的法蘭克人。怯的不花力圖維持法蘭克-蒙古聯盟，他十分傾向於該地的基督教徒，這不僅是因爲他本人是聶思托裏安教徒，似乎還因爲他意識到這樣做對法蘭克-蒙古聯盟雙方有好處。遺憾的是，阿迦的男爵們仍視蒙古人爲野蠻人，甚至他們寧願要穆斯林，而不要這些所謂野蠻人的統治。於是，十字軍騎士們的一次軍事行動爲忽都思展示了怯的不花的實力。西頓(Sidon)的儒連伯爵和貝魯特的聖殿騎士團將領約翰率軍襲擊蒙古巡邏隊，戰鬥中怯的不花的侄兒被殺。怯的不花大怒，率軍反擊，徹底打垮約翰的聖殿騎士部隊，然後攻陷西頓，將其洗劫一空。蒙古人的懲戒行動其實得不償失，不但徹底同十字軍政權決裂，而且將自己的兵力暴露無餘。法蘭克人與蒙古人之間的聯盟，無論是公開的還是暗中的，到此結束了。
這一破裂使穆斯林鼓起新的勇氣，因爲儘管阿勒頗(Aleppo)-大馬士革的阿由比(Ayyubid)王朝蘇丹國已經被征服，但那兒仍保留着一支強大的穆斯林軍隊，即馬木路克軍，以及埃及蘇丹國的君主們。馬木路克是僱傭軍，阿拉伯語是奴隸的意思，從公元9世紀起，阿巴斯帝國的哈里發就開始從亞細亞和高加索地區購買奴隸，從小進行嚴格的格鬥訓練，成爲哈里發的一支精銳部隊。後來被衆多阿拉伯國家蘇丹所效仿。他們組成了埃及阿由比王朝蘇丹們的軍隊，1250年他們推翻了阿由比王朝成了埃及的主人，他們的將軍們成了埃及的蘇丹。當時在開羅進行統治的馬木路克蘇丹忽都思意識到形勢正在朝着對他有利的方面轉化。旭烈兀與蒙古主力軍已經起程回波斯，怯的不花若無沿海法蘭克人的援助，靠最多隻有兩萬人的駐軍維持征服地區防務將是不可能的。因此，忽都思決心趁此機會同怯的不花決戰。
