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黃巾起義中的張角真能撒豆成兵?

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東漢到了漢靈帝的手中,政治上的腐敗黑暗是愈發的不可收拾。皇親貴族們高金賣官作爲自己享樂的費用,官宦們把持朝政,殘害忠良之士,全國上下瀰漫着一股烏煙瘴氣。因爲漢室只爲自己的一己私慾胡作非爲,進而引發了邊疆的戰事不斷,無辜百姓得不到應有的保護只能成爲被草菅的對象。

黃巾起義中的張角真能撒豆成兵?


黃巾軍

東漢末年已經是生靈塗炭,民不聊生的時候了,鋸鹿人張角看到漢室朝廷在民間的信任已經接近谷底了,於是開始自己起兵推翻王朝的長遠計劃。張角和他的另外兩兄弟張寶、張樑都是信封道教的信徒。在機緣巧合的情況下,張角得到了道士于吉傳授的《太平經》,他就借書中的經典,創建了宗教太平道,宣揚以救助苦難的百姓爲己任。張角等人通過行醫爲掩飾,在十幾年的時間裏宣揚自己的教義,並且成功地在全國勞苦百姓中樹立起了威望。

公元184年,張角的太平道下聚集的信衆已經多大三十六萬。眼看時機差不多了,張角爲起義積極做着最後的準備。張角派馬元義招兵買馬,並潛入洛陽同裏面的內應宦官做好裏應外合的準備。但是被叛徒唐周告發了,洛陽的起義軍還未發動,太平道的信衆尤其是指揮人士均被捕處死。張角被迫提前一個月於二月發動了起義,因爲起義軍每人頭戴黃巾,所以也叫作黃巾起義,或是黃巾之亂。

雖然形勢急切,但是還是做過了準備,所以張角的起義軍迅速佔領了一些城池。只是缺乏戰略眼光和戰爭經驗的起義軍只是據守在城池中,而不相互配合。最後被地主階級聯合鎮壓,張角在起義過程中病死,他的兩個弟弟均戰死。

張角厲害嗎

張角可以從一個不第的秀才,一個平平凡凡的人,因爲一些因緣際會,然後靠着自己的打拼成爲了統帥幾十萬人的起義首領,能說他不厲害麼?作爲太平道的創始人,一派之主,能說他不厲害麼?

黃巾起義中的張角真能撒豆成兵? 第2張


太平道是張角用來掩護之後起義的幌子,當然可能起初他真的只是想濟世救人,只不過實在無法忍受腐敗的東漢朝廷最終走上起義的道路。太平道導人向善,他描繪了一個沒有剝削和壓迫的世界,這個世界人人都可以穿的暖,可以吃的飽,人們不會因爲生病而死,大家都能自由自在的幸福生活。這樣完美的世界是一個領導着農民起義的首領所編造出來的,難道不值得我們去敬佩麼。

黃巾之亂的規模是我們中華歷史上最大的暴亂之一,也是對東漢影響最大的東路安之一。黃巾軍把象徵着黃天的黃巾裹在頭上,百姓們稱他們是神兵天將,張角又自稱是天公將軍,張寶自稱是地公將軍,張樑自稱是人公將軍。全國各處都傳誦着當時起義時喊出的口號:“蒼天已死,黃天當立。歲在甲子,天下大吉”,試問這是一般人說能完成的壯舉麼?答案是肯定的,不能,一般人是做不到的,所以我們不得不佩服張角。

張角在山中得到三卷《太平要術》,學會了法術。在書中描寫張角會呼風喚雨,撒豆成兵。呼風喚雨和撒豆成兵是神仙的手段,難道不厲害麼?

張角怎麼死的

張角是在起義期間病死的,至於爲什麼會病死。究其主要原因,一種可能率領那麼多人起義,沒有相應的能力吃不消,所以積勞成疾病死了。另一種可能是因爲得到太平要術後起了異心遭受天譴病死。

黃巾起義中的張角真能撒豆成兵? 第3張


在起義的開始時期,黃巾軍分散在各地各自爲戰,每次攻奪城池,都會把當地的官府都燒掉,取得了很多的勝利。由於是各自爲戰,指揮的不當,各地作戰有缺乏戰鬥經驗,導致了東漢的朝廷派兵集中兵力各個擊破。起義前一個月,遭信徒唐周告密,起義事情敗露。由於事情發生的很突然,張角決定提前發難,因爲起義的人頭上綁着象徵着黃天的黃巾,被稱爲黃巾軍,這就是黃巾之亂的開始。在短短的一個月內,全國各地爆發黃巾起義,黃巾起義軍勢如破竹,州郡的失守,震動了當時的朝廷。漢靈帝看到太平道這麼厲害,封何進做了大將軍,讓他鎮守京師,保護自己的安全。又下令各地趕緊佈防,準備作戰。皇甫嵩向漢靈帝提出解除黨禁,拿出錢財賞賜給將領士兵,用來提升士氣,漢靈帝都一一應允了,還派精兵去各地鎮壓叛亂。

皇甫嵩殺黃巾數萬多人,平定了宛城於185年春,班師回京。在另一方面,八月皇甫嵩到達東郡倉亭這個地方,大破黃巾軍,還生擒了卜己這一員黃巾大將,消滅了七千多人黃巾軍。董卓進攻張角卻並不成功,沒有立下什麼功勞就回來了。不過當時,張角已經病死了,在十月,皇甫嵩和張樑在廣宗大戰,張樑的士兵比較強大,第一次沒有拿下張樑。皇甫嵩用計謀在天快亮的時候突襲張樑,這場仗一直打到了下午,成功的殺死張樑及三萬多人。而張角的富都被找到挖出了屍骸,把頭運回到京師。同年十一月,皇甫嵩和太守郭典一起去攻打曲陽,成功擊殺了張寶,俘虜十多萬人。黃巾之亂平息。

張角墓

張角的墓現在地處於河北定州的子位鎮七級村的南面,在息冢東偏南越有二十千米。這裏本來應該有張角、張寶、張樑三兄弟的墓葬的,但由於歷史原因,現在只有殘存的一座張角墓葬。張角的墓面積約有七千平方米。

黃巾起義中的張角真能撒豆成兵? 第4張


七級村,據說是三國時期東漢太平道的創始人和黃巾起義領袖張角的故鄉。在黃巾起義失敗後,張角三兄弟都死了,但是他們的屍體都當地的農民偷回來,暗地裏運回故鄉安葬。並且按照當地的傳統喪葬習俗,找人祭祀了整整七七四十九天,所以稱爲七祭。後來村民們收到消息有官方在追查張角三兄弟的屍體,所以威力躲避開當時官方的追查,把祭改成了汲,乃至到了現在演變成爲了七級,成了七級村。

其實到現在,張角的墓穴已經不存了,根據張角的後人介紹說,這片墳地本來有七千多平方米的,在抗日戰爭的時候日本侵略軍的炮樓曾經修築愛在這高地上。建國後,文化大革命時期,就有人將墳地高地上的圖拉去一小部分。若不是張家後人和破壞者據理力爭,極力保護,恐怕今天就再也見不到張角墓了。這幾十年來,周圍土地不斷在蠶食張家的墳地,如果沒有張家後人的守護,怕是這片墳地早就成了宅基地

即使到現在在張角墓被列爲國家級重點文物保護單位後還是有人在破壞,12年2月被一村民將高三米的張角墓推平,村民們很是氣憤,之後不了了之。


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