今天小編爲大家帶來漢文帝時期一首蹊蹺的童謠，希望對你們能有所幫助。
淮南王劉長是漢高祖劉邦的第七子，大概是生在監獄的緣故，其人有點腦殘，最離奇的一件事，就是他在文帝六年的造反事件。“腦殘兄”組織了七十人、四十輛車，正式宣佈起兵!
就這點寒酸的人數，還沒有王府的丫鬟們人數多，估計劉邦都會被臊得擡不起頭。結果，平叛大軍一到，劉長才發現不及時補腦是一件很嚴重的事，趕緊亡羊補牢，投降!
劉長
大臣們對這件事很氣憤，紛紛上疏要求處死劉長，這傢伙一而再再而三地幹出無法無天的事：
“淮南厲王驕恣不奉法，其所論獄，若爲黃屋、擅拜丞相、爵關內侯、收聚諸侯王人亡命、賊殺無罪人法皆可以死。”——王世貞語
除了王世貞所言，劉長還幹過一件驚天動地的大事：私殺前丞相審食其!這些事，隨便拿出任何一件，都足夠砍頭，遑論這次公開的謀反。
讓人意外的是，漢文帝不顧大臣們的激烈反對，僅僅將劉長剝奪了王位，流放蜀地。漢文帝爲了照顧劉長，還特地命令沿途給劉長陪每天五斤肉、二斗酒的待遇，王府十名美人一路侍從。
沒想到坐進囚車的劉長突然悔悟了，他半路上對人說：“誰謂乃公勇者?吾安能勇!吾以驕故不聞吾過至此。人生一世間，安能邑邑如此!”都怪自己驕縱過了頭，於是絕食而亡!
漢文帝對劉長之死“哭甚悲”，殺了沿途不肯打開檻車的官員，並以侯爵之禮安葬了劉長，隔一年，又冊封劉長的四個只有七八歲的兒子爲侯。
本來，這個荒唐的謀反案可以畫上句話了。然而讓人意外的是，民間突然流傳起一首民謠：
劉長
“一尺布，尚可縫;一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”
大概意思是說：哪怕只有一尺布，也可以做一件衣服共用，即便只有一斗糧食，也可以做到共享;怎麼兄弟倆就不能相容呢?顯然矛頭直指漢文帝，你都富有四海了，不缺一尺布一斗米了，爲什麼獨獨容不下親兄弟呢?
漢文帝聽到這個傳言，嘆了口氣，說：
“堯舜放逐骨肉，周公殺管蔡，天下稱聖，何者?不以私害公。天下豈以我爲貪淮南王地邪?”
於是，漢文帝將城陽王改封爲淮南王。四年後，又改封劉長的長子劉安爲淮南王，次子劉勃爲衡山王，三子劉賜爲廬江王。
對漢文帝的仁至義盡，後人並不買賬，以蔡東藩爲首，認爲劉長其實是死於漢文帝的陰招：
“昔鄭莊克段於鄢，公羊子謂其外心積慮，乃成於殺。文帝雖不若鄭莊之陰刻，然從表面上觀之，毋乃與鄭主之所爲，相去無幾耶!況於重厚少文之周勃，常疑忌之，於驕橫不法之劉長，獨縱容之，暱其所親，而疑其所疏，謂爲無私也得平!甚矣，私心之不易化也!”
漢文帝
意思說，漢文帝害死劉長的手法，跟鄭莊公謀害弟弟叔段一樣，都是用小過縱容，養過爲禍，最後一舉剷除的手法，也就是所謂的“欲擒故縱”，陰毒得很!
鄭莊公之所以陰殺叔段，是由於其母偏袒叔段，導致叔段謀反之心不死，嚴重威脅到了鄭莊公的王位安全。這個說法實在值得商榷，我們要從漢文帝的皇位談起。
劉長對漢文帝皇位安全的威脅論，是否站得住腳
我們知道，漢文帝是劉邦的第四子，非嫡非長，之所以獲得皇位，完全是陳平周勃等功臣派勢力，剷除諸呂行動的成果。
本來，剷除諸呂后，最有資格上位的是齊王劉襄。首先劉襄兄弟在政變中的貢獻最大，劉襄在齊國率先起兵討呂，劉章、劉興居兄弟二人在宮中爲內應，劉章還親手斬殺了南軍統領呂產。
陳平周勃曾公開表示，少帝非先帝骨血，其實就是在暗示劉襄：政變成功，你就是下任皇帝。可是結果卻是，劉襄狗咬豬尿泡空歡喜一場，被代王劉恆摘了桃子。
劉襄不光沒得到皇位，劉章、劉興居因功受封的封地，還是從他這個大哥身上割的肉，哥倆不久便鬱鬱而終。三年後，劉興居氣憤不過，舉兵反叛，結果兵敗自殺。
劉襄
請注意，平定諸呂后，皇位的候選人，其實就在劉恆和劉襄叔侄之間抉擇，沒劉長什麼事。那麼，劉長爲什麼早早就出局了呢?
首先從身份上看，劉長是劉邦第七子，劉恆是第四子，如果要在劉邦的兒子們中間選擇，在沒有嫡子的狀況下，劉長肯定落後於劉恆。
不過，劉長其實還有一個特殊身份——他是呂雉的養子，從法理上講，他其實是嫡子。嫡子的順位肯定要高於庶子，從這一點來說，劉長應該比劉恆有優勢，爲何功臣派忽略了這一點?
這一點史書沒交代，其實也好理解，假如劉長以呂雉的嫡子身份爭皇位，會是什麼結果?直接上斷頭臺!政變中呂氏一族全部被誅殺，你劉長還敢往槍口上撞?估計劉長躲都躲不及。要想政治清白，就得跟呂氏斷絕關係，跟呂氏斷絕關係就意味着劉長也是庶子，優勢沒了。
還有一點就是劉長的口碑很差，這傢伙自幼因禍得福，受到呂雉嬌寵，作威作福慣了，完全一副惡少的架勢。除非萬不得已，否則誰也不敢把票投給他。
從一開始劉長就不具備競爭的可能，漢文帝坐穩了皇位後，他怎麼可能會對皇位產生威脅!所以，漢文帝陰殺劉長的動機顯得很牽強。
漢文帝
漢文帝解決藩王問題的基調是穩定，不大可能採取極端手段
那麼，能說漢文帝的皇位就是高枕無憂了呢?也不能這麼說，威脅還是存在的，主要是齊王一系。
客觀說，漢文帝劉恆確實有點對不起齊王一系。在平定諸呂期間，陳平周勃等人不光暗示劉襄做皇帝，還親口許諾劉章封趙王、劉興居封樑王。結果，漢文帝上臺，一條都沒兌現，還從人家大哥身上割肉補給弟弟們，任誰也難嚥下這口氣。
“得位不正”、封賞不公，對漢文帝來說，其實揹負了很大的政治壓力。不是漢文帝背信棄義，而是爲了將來，他不能做飲鴆止渴的事，只能不承認大臣們的承諾。
齊王系以外的諸侯王們，面對齊王一系的倒黴可以冷眼觀望，但是如果一旦傷害到他們的利益，他們肯定會拿齊王系遭遇說事，這就是代價。
沒辦法，誰讓當初劉邦不聽勸阻，非要恢復分封制呢!
西漢初年諸侯王很牛，在經濟、軍事和人事方面都有一定的自主權。劉襄起兵、劉興居造反、七國之亂就是明證。這種尾大不掉的格局，如果放任自流，其結果就是回到戰國時期的分裂狀態。
賈誼
針對這個危機，朝中的大臣們憂心忡忡，提出了各種解決方案。以賈誼爲代表，在他的《治安策》中提出“衆建諸侯王而少其力”，以“割地定製”的模式，慢慢削弱諸侯王的實力。另一派以晁錯爲代表，他認爲諸侯王“削之亦反，,不削亦反。削之，其反亟，禍小;不削之，其反遲，禍大。”所以，要堅定不移地實行削藩令。
賈誼是“溫和派”，主張通過定禮制和地制，以禮制約束，以地制切割的方式，溫水煮青蛙。賈誼的這個辦法，後來被主父偃改造成“推恩令”，在漢武帝時期發揮了巨大作用。
晁錯則是“強硬派”，主張直接對藩王動刀，割掉他們的封地。晁錯的這個舉措，就是釀成漢景帝時期“七國之亂”的導火索。
漢文帝採納了賈誼的建議。
從這個舉動來看，漢文帝對諸侯王的實力是有準確評估的，極端的做法只能激化矛盾，漢初國力尚處於恢復之中，根本經不起大的動亂。況且漢文帝上位，本來就讓藩王們不服，穩定更符合時局的要求。
即便這樣，賈誼的“割地定製”被漢文帝延後了整整十年，纔開始實施，可見漢文帝對待藩王問題的謹慎程度。
晁錯
如此看來，諸侯王對漢文帝的威脅是客觀存在的，更準確地說，無論誰坐在龍椅上，都會面臨這個危機，這是政治環境決定的。不過，對漢文帝來說，劉長是藩王中的一個，他的威脅性不大，至少遠不如齊王系的威脅大。
因而，劉長不大可能成爲個案，引起漢文帝的特別注意。加上漢文帝的謹慎態度，他不大可能採取極端措施，一步步“養禍”把劉長逼上死路。
假如漢文帝想除掉劉長，劉長所犯下罪行，足夠他死好幾回了，那時候不殺，偏要讓他在流放途中自殺，有點太玄幻了吧?假如劉長不醒悟呢?他不自殺怎麼辦?暗殺嗎?那豈不是無事生非!
那首蹊蹺的民謠一點不簡單，其背後大有文章
讓人們產生誤解的起源，就是那首莫名其妙的民謠。民謠傳出來的時間節點是漢文帝十二年，那年劉長已經去世整整六年。問題來了，既然老百姓都認爲是漢文帝害死了劉長，爲何直到六年後纔有這個說法?
時間節點表明，民謠是一次“借屍還魂”的政治炒作，絕不是真實場景的再現。這是一大疑點，第二個疑點就是歌謠的內容，怎麼看也不像“民”謠。老百姓憑什麼爲一個叛亂分子，討伐一位給他們帶來好日子的皇帝?那麼深奧，且措辭精巧的唱詞，哪個“民”能創造出來?分明是有捉刀手嘛!
漢文帝
我認爲這則所謂的民謠，一定是謀位藩王的傑作，最大的嫌疑人應該是齊王系或者吳王劉濞。
動機就是，劉興居和劉長叛亂髮生後，漢帝國對藩王們的輿論壓力很大，削藩的言論流傳很廣，藩王們害怕了，他們試圖通過民謠，釋放政治信號，以共同對付可能面臨的削藩危機!
他們想釋放什麼信號呢?又怎麼解決危機呢?
假如朝廷通過削藩令，藩王們是沒有理由反對的，從法律層面他們只能做待宰的羔羊。即便十幾年後的“七國之亂”，劉濞等人打出的口號也不敢是反對削藩，而是“清君側誅晁錯”。所以，他們必須移花接木，將削藩矛盾轉化爲其它可以名正言順提出來的矛盾。
拿劉長之死說事，就是一個很精妙的手法!將劉長很正常的死亡，硬說成是被漢文帝害死的，就能達到如下幾個效果：
一、漢文帝將揹負謀害藩王的道德枷鎖;二、將國家與藩王的矛盾，轉化成漢文帝與藩王的個人私怨;三、站在弱者的地位，駁得輿論的同情心和道德的制高點;四、藉機號召所有的諸侯王團結一致，共同對付漢文帝。
劉長
從結果來看，他們的陰謀得逞了!一首小小的民謠，讓漢文帝揹負了幾千年的罵名，削藩政策至少在當時被成功遏制住了。
所以，所謂的民謠根本不可信，它就是藩王們射出來的暗箭，沾滿陰毒，且挑釁十足!
漢文帝的政治智慧，和劉長之死的後遺症
漢文帝是聰明人，他中了暗箭，但是沒有讓暗箭上的毒傷及根本。他做了三件事：
第一件事，對削藩論議而不決，保持對藩王的壓力
如果漢文帝心理失衡，迅速展開削藩工作，跟已經做好準備的所有藩王正面搏鬥，顯然很不明智。議而不決，既表明了對削弱藩王的決心不變，又可以慢慢消磨藩王們的鬥志。
第二件事，優待劉長的兒子們，戳破民謠的真實性
民謠以漢文帝跟劉長爭奪藩國爲由頭，顯然很低劣，漢文帝將淮南國又重新封給了劉長的兒子們，以事實證明，皇帝對劉長的處置，跟個人私利毫無關係，完全是法度範內的事。
劉章
第三件事，事件冷卻後，迅速啓動賈誼的“割地定製”策
兩次謀反事件，和一個民謠，讓漢文帝意識到藩王勢力的強大，反而促使他下定決心，着手解決藩王問題。同時，也讓他意識到，解決這個問題，絕不是一蹴而就的事，所以，以穩定爲基調，緩慢解決，賈誼的“割地定製”正當其時。
正是這三條化骨柔綿掌，讓民謠的毒姓未能發作，反而讓漢文帝更加洞悉局勢，採取更精準的舉措，來處理藩王問題。
不過，民謠的毒姓，讓劉長之死留下了一個後遺症：漢文帝一系與淮南王一系家族恩怨的產生。
漢景帝時期的七國之亂，淮南王劉安曾經有過一次未遂的叛亂。漢武帝時期，淮南王劉安和衡山王劉賜的謀反，其中一條理由就是覺得，當年父親劉長死得冤。
結語
淮南王劉長之死，本沒有太多可爭議的，一則民謠，讓事件變得撲朔迷離，很多人都誤中了毒計，給一位仁慈的帝王漢文帝，硬被套上了“陰險”的帽子。仔細分析其中的脈絡，始作俑者就是幕後的王爺們，他們纔是真“陰險”!
