魯肅(172年-217年)，字子敬，三國時臨淮東城人，東漢末年戰略家、外交家、政治家，東吳勢力著名的將領，爲孫權策劃未來戰略藍圖《榻上策》。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
197年，因向孫權提出鼎足江東的戰略規劃而得到賞識。208年，大敗曹軍於赤壁，奠定三國鼎立格局。210年，接替周瑜職務併力勸主公孫權讓劉備督導荊州，從而減少東吳防線壓力。215年，與關羽談判，促成湘水之盟。217年去世，孫權親自爲其發喪，諸葛亮亦爲其發哀。
軼事典故
安車軟輪
赤壁大戰結束，魯肅先行歸來。孫權聚集衆將，大張旗鼓地迎接他。魯肅進殿拜見孫權，孫權起身向他示敬，並對他說：“子敬，我扶鞍下馬迎接你，足以表彰你的功勞吧?”魯肅趨前幾步，搖頭說：“未能夠。”衆人聞之，無不愕然。魯肅就座後，才徐徐舉鞭說：“我希望至尊的威德遍及四海、總括九州，完成帝王大業，再用軟輪小轎車召見我，這纔算顯揚我。”孫權聽後，撫掌大笑。後用以安車軟輪來形容迎送德高望重的人，表示優禮。
死後顯靈
孫權病得很重的時候，一個巫師報告說：“有個鬼戴着絹的頭巾，像是已經故去的將相，大聲斥責他都不理睬，徑直走進宮裏。”當夜，孫權果然看見已死的魯肅前來拜見，衣服頭巾和巫師說的完全一樣。
另有一則說：王伯陽家在京口，家東邊一墳墓，相傳是魯肅的墓。王伯陽的妻子是郗鑑的女兒，去世后王填平墳墓用來下葬。過了幾天，王伯陽在廳上，看見一個貴人乘着坐轎，絡繹不絕，隨從的人有幾百人，遠遠地說：“我是魯子敬，你爲何毀我的墳墓?”於是，那個貴人在左右的注視下下轎，用刀環擊打了王伯陽數百下，然後離開。不久，王伯陽被擊打處都發疽潰爛。數日後，王伯陽便死了。
人物評價
總體評價
赤壁之戰，孫劉兩家以弱勝強，打敗了曹操，這在很大程度上歸功於魯肅和諸葛亮的精心謀劃。赤壁戰後，曹操的實力仍然比劉備、孫權強大。作爲一個高瞻遠矚的政治家，魯肅對此非常清楚。他認爲，無論是東吳孫權還是佔據荊州的劉備，都不足以與曹操抗衡。擺在兩家面前的有三條路：一是聯合抗曹;二是各自爲戰;三是不戰而降，歸附曹操。只有走聯合抗曹的道路，纔是正確的選擇。所以，他終生不渝地堅持這一戰略方針，併爲之竭盡全力。
公元215年，劉備取益州，孫權令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應，孫權極爲惱恨， 便派呂蒙率軍取長沙、零陵、桂陽三郡。長沙、桂陽蜀將當即投降。劉備得知後，親自從成都趕到公安(今湖北公安)，派大將軍關羽爭奪三郡。孫權也隨即進駐陸口，派魯肅屯兵益陽，抵擋關羽。雙方劍拔弩張，孫劉聯盟面臨破裂，在這緊要關頭，魯肅爲了維護孫劉聯盟，不給曹操可乘之機，決定當面和關羽商談。“肅邀羽相貝，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會”。雙方經過會談，緩和了緊張局勢。隨後，孫權與劉備商定平分荊州，“割湘水爲界，於是罷軍”，孫劉聯盟因此能繼續維持。
歷代評價
孫權：①此諸人持議，甚失孤望;今卿廓開大計，正與孤同，此天以卿賜我也。②昔魯子敬嘗道此，可謂明於事勢矣。③後孟德因獲劉琮之勢，張言方率數十萬衆水步俱下。孤普請諸將，諮問所宜，無適先對，至子布、文表，俱言宜遣使脩檄迎之，子敬即駁言不可，勸孤急呼公瑾，付任以衆，逆而擊之，此二快也。且其決計策，意出張蘇遠矣;後雖勸吾借玄德地，是其一短，不足以損其二長也。周公不求備於一人，故孤忘其短而貴其長，常以比方鄧禹也。子敬答孤書雲：‘帝王之起，皆有驅除，羽不足忌。’此子敬內不能辦，外爲大言耳，恕之，不苟責也。然其作軍，屯營不失，令行禁止，部界無廢負，路無拾遺，其法亦美也。④孤亦子敬英爽有殊略，孤始與一語，便及大計，與禹相似，故比之。
《吳書》：肅爲人方嚴，寡於玩飾，內外節儉，不務俗好。治軍整頓，禁令必行，雖在軍陳，手不釋卷。又善談論，能屬文辭，思度弘遠，有過人之明。周瑜之後，肅爲之冠。
周瑜：①魯肅智略足任，乞以代瑜。②魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜。
陳壽：①少有壯節，好爲奇計。家富於財，性好施與。②曹公乘漢相之資，挾天子而掃羣桀，新蕩荊城，仗威東夏，於時議者莫不疑貳。魯肅建獨斷之明，出衆人之表，實奇才也。
陸機：周瑜、陸公、魯肅、呂蒙之疇入爲腹心，出作股肱。
袁宏：昂昂子敬，拔跡草萊。荷檐吐奇，乃構雲臺。
嚴從：周瑜、魯肅，鹹起諸生，鶚視烏林，鷹揚赤壁。然肅爲布衣，當襄漢之際，標賣田宅，分財結士，以求人傑：此其志不小也。公瑾推第於孫策，子敬輟粟於周郎：鹹有異於人者也。
孫元晏：斫案興言斷衆疑，鼎分從此定雄雌。若無子敬心相似，爭得烏林破魏師。
周曇：輕財重義見英奇，聖主賢臣是所依。公瑾窘飢求子敬，一言才起數船歸。
章如愚：至於三國，各自據其土而成鼎峙之勢，亦諸人之力也。故在魏，則荀攸、賈詡之算無遺策，郭嘉、劉曄之才策謀畧，管寧之淵雅高尚，毛玠之典選清正;在吳，則周瑜、魯肅之儔入爲腹心，出爲股肱，甘寧、淩統之徒奮其威，黃蓋、蔣欽之屬宣其力;在蜀，則諸葛孔明之長於治國，費禕、董允之志慮忠純，向寵之性行均淑，皆一時之人傑也。
洪邁：孫吳奄有江左，亢衡中州，固本於策、權之雄略，然一時英傑，如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四人者，真所謂社稷心膂，與國爲存亡之臣也。
陳亮：又二百餘年，遂爲三國交據之地，諸葛亮由此起輔先主，荊楚之士從之如雲，而漢氏賴以復存於蜀;周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜、陸抗、鄧艾、羊祜皆以其地顯名。
林光朝：當時稱之爲長才無或異辭者，吳有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜，蜀有諸葛孔明，是皆一方雋才也。
程公許：蜀將如關、張、龐統，吳將如周瑜、魯肅，志長命短，天下重惜之。而馬超、黃忠、趙雲、費禕、呂蒙、程普、步騭、甘寧輩皆智勇絕倫，足以當一面。
劉祁：已而諸豪割據，士大夫各欲擇主立功名，如荀攸、賈詡、程昱、郭嘉、諸葛亮、龐統、魯肅、周瑜之徒，爭以智能自效。
王義山：某仰惟某官學通六藝，忠貫三精，其謀略則荀攸、賈詡之密，其經濟則周瑜、魯肅之英，其吟嘯則謝安、庾亮之雅，其牧御則羊祜、陸遜之仁。
江用世：夫肅在當時，其智計上不參公瑾，次似不敵子布，而何其有成畫於胸中至與孔明隆中之籌相印合也?
李贄：①魯子敬所見，即孔明隆中之言也，真是英雄之見略同。人知孔明，不敬，亦聞見相沿耳。②周瑜、魯肅、諸葛瑾、張紘、顧雍，彼比引薦，真君子也。
鍾敬伯：魯子敬所見即孔明隆中之言也，真是英雄之見略同。人知孔明，不知子敬哉!
王夫之：身任天下之重，舍敦信而趨事會，君子之所賤，抑英雄之所恥也，功隳名辱而身以死亡，必矣。欲合孫氏於昭烈以共圖中原者，魯肅也;欲合昭烈於孫氏以共拒曹操者，諸葛孔明也;二子者守之終身而不易。子敬以借荊資先主，被仲謀之責而不辭;諸葛欲諫先主之東伐，難於盡諫，而嘆法正之死。蓋吳則周瑜、呂蒙亂子敬之謀，蜀則關羽、張飛破諸葛之策，使相信之主未免相疑。然二子者，終守西吊劉表東乞援兵之片言，以爲金石之固於心而不能自白，變故繁興之日，微二子而人道圮矣。②然而肅之心未遽忿羽而墮其始志也，以義折羽，以從容平孫權之怒，尚冀吳、蜀之可合，而與諸葛相孚以制操耳。身遽死而授之呂蒙，權之忮無與平之，羽之忿無與制之，諸葛不能力爭之隱，無與體之，而成謀盡毀矣。肅之死也，羽之敗也。操之幸，先主之孤也。悲夫!
