《包公案》，又名《龍圖公案》，全名爲《京本通俗演義包龍圖百家公案全傳》，也稱《龍圖神斷公案》，明代的公案小說，全書十卷，作者安遇時，書中講述了包拯破案的故事，該書是中國古代文學三大公案小說之一，影響較大。小說的基本內容是歌頌包公的，作者在書中塑造了一個秉公執法、清正廉明、爲民除害的清官形象。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
十四回 烘衣
話說東京離城二十里，地名新橋，有一富人姓秦名得，娶南村宋澤之女秀娘爲妻。那秀娘性格溫柔，幼年知書，年十九歲嫁到秦門，待人御下，調和中饋，甚稱夫意。一日，秦得表兄有婚姻之期，着人來請秦得，秦得對宋氏道知，徑赴約而去，一連留住數日。宋氏懸望不回，因出門首探望。忽見一僧人遠遠而來，行過秦宅門首，見宋氏立在簾下，僧人只顧偷眼視之，不提防石路凍滑，一交跌落於沼中，時冬月寒凍，僧人爬得起來，渾身是水，戰慄不能當。秀娘見而憐之，叫他入來在外舍坐定，連忙到廚下燒着一盆火出來與僧人烘着。那僧人滿口稱謝，就將火烘焙衣服。秀娘又持一甌熱湯與僧人飲。秀娘問其從何而來，和尚道：“貧僧居住城裏西靈寺，日前師父往東院未回，特着小僧去接，行過娘子門首，不覺路上冰凍石滑，遭跌沼中。今日不是娘子施德，幾喪性命。”秀娘道：“你衣服既幹，可就前去。倘夫主回來見了不便。”僧人允諾，正待辭別而行，恰遇秦得回來，見一和尚坐舍外向火，其妻亦在一邊，心下大不樂。僧人懷懼，徑抽身走去。秦得入問秀娘：“僧人從何而來?”宋氏不隱其故，秦得聽了怒道：“婦人女子不出閨門，鄰里間有許多人，若知爾到火與僧人，豈無議論?我秦得是個清白丈夫，如何容得汝不正之婦?”即令速回母家，“不許再入吾門!”宋氏低頭不語，不能辯論，見夫決意要逐她，沒奈何只得迴歸母家。母氏得知棄女之由，埋怨女身不謹，惹出醜聲，甚輕賤之。雖是鄰里親族，亦疑其事，秀娘不能自明，悔之莫及，累日憂悶，靜守閨門不出。
不覺光陰似箭，日月如梭，在母家有一年餘。那僧人聞知宋氏被夫逐出，便生計較，離了西靈寺，還俗蓄髮，改名劉意，要圖娶宋氏。比發齊，遂投裏嫗來宋家議親。裏嫗先見秀娘之父說道：“小娘子與秦官人不睦，故以醜事壓之，棄逐離門，未過兩月，便娶劉宅女爲室。如此背恩負義之人，顧戀他甚麼?老妾特來議妾，要與娘子再成一段好姻緣，未知尊意允否?”其父笑道：“小女不守名節，遭夫逐棄，今留我家也得安靜，嫁與不嫁由她心意，我不做主張。”裏嫗遂入見其母親，說知與小娘子議婚的事，其母歡悅，謂嫗道：“我兒女被逐來家一年餘，聞得前夫已婚，往日嫌疑未息，既有人議婚，情願勸我女出嫁，免得人再議 論。”裏嫗見允，即回報劉意，劉意暗喜。次日，備重聘於宋家納姻。秀娘聞知此事，悲哀終日，飲食俱廢，爭奈被母所逼，推託不過，只得順從。花燭之夜，劉意不勝歡喜，親戚都來作賀，待客數日，劉意重謝里嫗不題。
卻說秀娘雖則被前夫所逐，自謂實無虧行，亦望久後仍得團圓，誰想已失身他人。劉意雖則愛戀秀娘，秀娘終日還思念前夫不忘。將有半載，一日，劉意爲知已邀飲，甚醉而歸。正值秀娘在窗下對鏡而坐，劉意原是個僧人，淫心狂蕩，一見秀娘，乘醉興抱住，遂戲道：“汝能認得我否?”秀娘答道：“不能認。”劉意道：“獨不記得被跌沼中，多得娘子取火來與之烘衣那個僧人乎?”秀娘驚問：“緣何卻是俗家?”劉意道：“汝雖聰明，不料吾計。當日聞汝被夫棄歸母家，我遂蓄髮，遣裏嫗議親，不意娘子已得在我枕邊。” 秀娘聽了，大恨於心。過了數日，逃歸見父說知此情。其父怒恨道：“我女兒施德於你，你反生不良。”遂具狀徑赴開封府衙呈告。包公差公牌拘得劉意、宋氏來證。劉意強辯不認，再換西靈寺僧人勘問，的是寺中逃離之徒還俗是真。包公令取長枷監於獄中，遂判道：
失腳遭跌，已出有心;蓄髮求親，真大不法。
遂將劉意決杖刺配千里;宋氏斷回母家。秦得知其事，再遣人議續前姻，秀娘亦絕念，不思歸家”於是宋氏之名節方雪。
