《包公案》，又名《龍圖公案》，全名爲《京本通俗演義包龍圖百家公案全傳》，也稱《龍圖神斷公案》，明代的公案小說，全書十卷，作者安遇時，書中講述了包拯破案的故事，該書是中國古代文學三大公案小說之一，影響較大。小說的基本內容是歌頌包公的，作者在書中塑造了一個秉公執法、清正廉明、爲民除害的清官形象。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
第三十八回 絕嗣
話說東京城內有個張柔，頗稱行善，臨老無子;城外有個沈慶，種種作惡，盜跖無異，倒有五男二女，七子團圓。因此張柔死得不服，到閻君處呈一狀詞。告道： 告爲絕嗣不宜事;諺雲：積德多嗣。經雲：爲善有後。理所當然，事有必至。某三畏存心，四知質鬼;不敢自附善門，庶幾可免惡行。年老無嗣，終身遺恨;乞查前數，辨明後事。上告。 包公看罷道：“哪有爲善的反致絕嗣之事，畢竟你祖父遺下冤孽。到司善薄上查來。”
鬼吏查報，善簿上並無張柔名字;包公命再司惡簿上查來，鬼吏查報，惡簿上有張柔名字，三代祖張異，過惡多端，因該絕嗣。包公曰：“你雖有行善好處，掩不得祖宗之惡，你莫怪天道不平。”張柔曰：“如何象沈慶這樣作惡，反生七子?”包公曰：“也與他查來。”鬼吏報曰：“沈慶一生作惡，應該絕嗣;只因他三代祖宗俱是積德的，因此不絕其後。”包公曰：“正是積善之家，必有餘慶;積不善之家，必有餘殃。大凡人家行善，必有幾代善，方叫做積善;幾代行不善，方叫做不善。豈謂天道真無報應，遠在兒孫近在身。張柔你一生既行得幾件善，難道就沒有報應於你?發你來世到清福中享些快活。那沈慶既多爲不善，發他轉身爲畜類，多受刀俎之苦。”批道：
審得：子孫乃祖宗繼述之所賴，祖宗亦子孫綿衍之所託。故瓜瓞延於始祖，麟趾發其徵祥。於公之門必大，王氏之蔭自垂。是以三代積善，方許後世多嗣。一念之至孝，不及改稔惡之堂;數端之微善，何能昭象賢之嘗及?雖非誣告，亦屬癡想。在生無應，轉世再報。
批完，發去訖。
