《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷十四·神仙·李筌
【原文】
李筌號達觀子，居少室山。好神仙之道，常歷名山，博採方術。至嵩山虎口巖，得黃帝《陰符經》本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題雲：“大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。”其本糜爛，筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。因入秦，至驪山下，逢一老母，髮髻當頂，餘發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰：“火生於木，禍發必克?”筌驚而問之曰：“此黃帝《陰符》上文，母何得而言之?”母曰：“吾授此符，已三元六週甲子矣，少年從何而得之?”筌稽首載拜，具告所得。母曰：“少年顴骨貫於生門，命輪齊於日角，血脈未減(減原作滅，據明抄本、陳校本改)，心影不偏，性賢而好法，神勇而樂至(明抄本至作智)，真是吾弟子也。然四十五當有大厄。”因出丹書符一通，貫於杖端，令筌跪而吞之。曰：“天地相保。”於是坐於石上，與筌說《陰符》之義，曰：“此符凡三百言，一百言演道，一百言演術，一百言演法，上有神仙“抱一”之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術，皆內出心機，外合人事。觀其精微，《黃庭》、《內景》不足以爲玄;鑑其至要，經傳子史不足以爲文;孫、吳、韓、白不足以爲奇。非有道之士，不可使聞之。故至人用之得其道，君子用之得其術，常人用之得其殃，職(明抄本職作識)分不同也。如傳同好，必清齋而授之。有本者爲師，受書者爲弟子，不得以富貴爲重，貧賤爲輕，違者奪紀二十。本命日誦七遍，益心機，加年壽。每年七月七日，寫一本藏名山石巖中，得加算。”久之，母曰：“已晡時矣，吾有麥飯，相與爲食。袖中出一瓠，令筌谷中取水。水既滿矣，瓠忽重百餘斤，力不能制，而沉泉中。及還，已失老母，但留麥飯數升於石上而已。筌有將略，作《太白陰符》十卷;有相業，著《中臺志》十卷。時爲李林甫所排，位不顯，竟入名山訪道，不知所終。(出《神仙感遇傳》)
【翻譯】
李筌道號叫達觀子，隱居在少室山中。他好神仙道術，經常遊歷各山，廣泛地蒐集修煉的方術。在嵩山的虎口巖得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉製的匣裏，經卷上題字寫的是“大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。”這本書已經破爛不堪，李筌把它抄讀了幾千遍，還是不懂經裏的深義。後來李筌到陝西，來到驪山下，遇見一個老婦，見她把頭髮挽在頭頂，剩下的頭髮披散在肩上，穿着一件破衣拄着柺杖，神態相貌不同於凡人，老婦看見道旁有人點火燒樹枝，就自言自語地說：“火生於木禍發必克!”李筌聽見後吃驚地問老婦說：“這是黃帝《陰符經》上的話，你怎麼知道?”老婦人回答說：“我把《陰符經》傳授下去，已經歷了三元(每元三千六百年)六個周(每週一百八十年)甲子了，你這個年輕人從哪兒得到的《陰符經》呢?“李筌趕快跪下磕頭拜禮，說了他在嵩山得到《陰符經》的事，老婦說：“我看你的顴骨穿過生門穴位，兩眼和額頭相齊，血脈充沛，心房端正，性情善良愛好法術，精神振奮喜歡參與一切活動，真是我的一名好弟子，然而你四十五歲時會有一個大‘坎兒’。我來替你解一解。”說罷拿出硃砂寫了一張符，掛在柺杖上，讓李筌跪下，把符吞進肚裏。老婦說：“這樣你就可以得到天地的佑護了。”說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說：“這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的‘抱一’之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑑這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麼好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。這部《陰符經》，不是有道的人，不能讓他看見。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由於他們的職位和使命不相同。如果要把這卷經傳給同樣好道的人，就得讓他清心寡慾、齋戒善性才能授給他。有這本經的是當代的老師，接受了傳授的就是弟子，不能對富貴的人就特別看重，對貧賤的人就特別輕視，誰違反了這個傳授《陰符經》的規則，就會損壽二十年。在你本命年的生日那天讀七遍《陰符經》就能對養生有益，可以增加壽數。每年的七月七日，要抄寫一部《陰符經》藏到名山的石洞中，也可以增加壽數。”過了半天，老婦又說：“已經下午了，我有些麥子做的飯，咱倆一起吃吧。”說罷老婦從袖子裏拿出一個葫蘆，讓李筌到山谷里弄些水來。水裝滿後，葫蘆忽然有一百斤重，李筌拿不起來，葫蘆就沉到泉裏去了。等李筌回來，老婦已經不見了，見石頭上留着幾升麥飯。李筌有大將的才學膽略，曾著了《太白陰符》十卷，他也是個當宰相的人才，還著有《中臺志》十卷。但當時的奸相李林甫排斥他，始終沒有得到很高的官位，後來李筌就進入名山訪道，不知道去了什麼地方。
