《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷四十三·神仙·尹真人
【原文】
犍爲郡東十餘里，有道觀在深巖中，石壁四壅，有顏道士居之。觀殿有石函，長三尺餘，其上鏨出鳥獸花卉，文理纖妙，鄰於鬼工。而緘鎖極固，泯然無毫縷之隙。里人相傳，雲是尹喜石函。真人事蹟，顯於紀傳詳矣。真人將上升，以石函付門弟子，約之曰：“此函中有符籙，慎不得啓之，必有大禍。”於是郡人盡敬之。大曆中，有青河崔君，爲犍爲守。崔君素以(“以”原作“有”，據明抄本改。)剛果自恃，既至郡，聞有尹真人函，笑謂屬官曰：“新垣平之詐見矣。”即詣之，且命破鎖。顏道士曰：“此尹真人石函，真人有遺教曰：‘啓吾函者有大禍。’幸君侯無犯仙官之約。”崔君怒曰：“尹真人死千歲，安得獨有石函在乎?吾不信。”顏道士確其詞，而崔君固不從。於是命破其鎖。久之而堅然不可動。崔君怒，又以巨絙系函鼻，用數十牛拽其絙，鞭而驅之。僅半日，石函遂開。中有符籙數十軸，以黃縑爲幅，丹書其文，皆炳然如新。崔君既觀畢，顧謂顏道士曰：“吾曏者意函中有奇寶，故開而閱之;今徒有符籙而已。”於是令緘鎖如舊。既歸郡，是夕，令忽暴卒，後三日而悟。其官屬將吏輩，悉詣崔君問之、且訊焉。崔君曰：“吾甚憨，未嘗聞神仙事，前者偶開尹真人石函，果爲冥官追攝。初見一人，衣紫衣，至寢，謂吾曰：‘我吏於冥司者也，今奉命召君。固不可拒，拒則禍益大矣，宜疾去。’吾始聞憂，欲以辭免。然不覺與使者俱出郡城，僅行五十里，至冥司。其官即故相呂公也。謂吾曰：‘子何爲開尹真人石函乎?奉上帝命，且削君之祿壽，果如何哉!’已而召掾吏至，令按吾祿壽之籍。”掾吏白呂公曰：‘崔君有官五任。有壽十七年。今奉上帝符，盡奪五任官，又削十五年壽。今獨有二年任矣。”於是聽崔君還。後二年果卒。(出《宣室志》)
【翻譯】
犍爲郡東面十多裏。有一座道觀，在深巖中，石壁四面堵塞，有顏道士居住在那裏。道觀的殿內有一個石匣子，長三尺多，它的上面雕刻出鳥獸花卉，條理纖細巧妙，近似於鬼斧神工，並且封鎖得非常堅固，沒有絲毫的縫隙。同裏的人相傳，說這是尹喜的石匣子。關於尹真人的事蹟，在他的傳記裏記錄得很詳盡。尹真人將要仙升的時候，把石匣子交付給本門弟子，並約束他們說：“這個匣子中有符籙，要慎重保管，不能打開它。否則，必有大禍。”於是郡裏的人都很尊敬它。唐代宗大歷年間，青河有一位崔君，做犍爲郡太守。崔向來就憑着自己的剛強果敢而有恃無恐。他到犍爲郡守後，聽說了有關尹真人的石匣子的事，就笑着對屬下官員說：“新垣平的騙局又出現了。”他立即到道觀去，並且命令打開鎖。顏道士對崔君說：“這是尹真人的石匣子，尹真人有遺留的教導說：‘開我匣子的必有大禍。’希望君侯不要觸犯仙官的約束。”崔尹發怒說：“尹真人死了上千年了，怎麼能單獨有石匣子存在呢?我不相信。”顏道士說明確實有那些話。但是崔君堅決不聽從，於是命令破那石匣子的鎖，弄了好長時間，但很堅固，不可開啓。崔君大怒，又用粗繩索拴住石匣子的鼻孔，用幾十頭牛拽那繩索，用鞭子趕牛。將近半天的時間，石匣子終於開了。石匣中有符籙幾十軸，用黃色的細絹做幅。丹砂書寫的那些文字，顯明得像新的一樣。崔君全看完後，回過頭來對顏道士說：“我先前猜想石匣子有奇寶，所以要打開察看它，現在看，只是有符籙罷了。”於是命令封鎖如舊，立即回郡了。這天晚上，郡守突然死了，三天後醒過來。他手下的那些官屬將吏等，全到崔君家問候他，並且打聽是怎麼回事。崔尹說：“我很魯莽，未曾聽過神仙的事，前者偶然打開了尹真人的石匣子，果然被冥官追捕。起初我看見一個人，穿着紫色的衣服，到我的寢室，對我說：‘我在冥司爲吏，現在奉命來招喚你，所以，不可以抗拒，如果抗拒，禍就更大了，應當快去。’我開始聽說很發愁，想要用推辭獲免，然而不知不覺地和使者一起出了郡城，走了將近五十里，到了冥司，那裏的官就是已故的相國呂公。呂公對我說：‘你爲什麼要開尹真人的石匣子呢?奉上天命令，將要削減你的祿和壽。’這可怎麼辦呢?”呂公旋即呼喚他的屬吏來，讓屬吏考察記載我的祿和壽數的簿冊。屬吏告訴呂公說：‘崔君有官五任，有壽十七年，現在奉上天的命符，全部奪去五任官，再削去十五年壽，現在唯有二年任了。’”於是判崔君還陽。二年後崔君果然死了。
