作爲一個全國性的祭祀節日，清明的地位是非常重要的。那麼多個傳統節日，只有少數幾個節日被我們熟知，曾經的寒食節到現在也逐漸沒落，現在人們說起寒食節則認爲，寒食節和清明節是一個節日嗎?其實並不是這樣的，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
寒食節和清明節不是一個節日，它們因爲時間接近也被混爲一談。寒食節最初確定在隆冬季節，後來又演變爲清明節令期間。由於寒食節的許多活動內容要在清明節期間進行，久而久之，寒食節名稱逐漸被清明節替代。
早期寒食節和清明節之間的特殊聯繫對於清明節有着極大的影響。到唐代時，寒食節與清明節還都是相連的，兩者共同構成當時全國性的大節日。到了宋代，節俗重心開始發生傾斜，原本屬於寒食節俗的掃墓之俗轉移到了清明節的身上，這時清明節的地位就得到了質的提升，一躍成爲中國傳統的大節日之一，寒食節的節俗也漸漸融入到了清明節之中。但我們也應當看到，正是因爲有了寒食節爲清明節提供的諸多文化基礎，清明節才能在今後的發展中後來居上，最終形成了今天我們所熟知的清明節。
首先，寒食節與清明節本屬一家
就清明節而言，在唐以前作爲八風之一的清明風、作爲二十四節氣的清明節氣，對於清明節的產生就是一種文化上的正面積累。但同時我們也應該注意到一個更爲重要的文化基礎，它就是寒食節。原因其實很簡單，寒食節有着悠久的歷史，伴隨以各種打動人心的傳說，如有關介子推的傳說;加之其奇特的節俗，如禁火、吃冷食等等，這些因素無疑使它能在民間得到更爲普遍的傳播。清明節因爲以有廣泛羣衆基礎的寒食節作爲依靠，並且在發展過程中不斷吸納寒食節的節俗，才能後來居上，成爲直到今天仍影響巨大的重要節日。
從這個意義上講，我們甚至可以說，沒有寒食節的輝煌歷史，清明節就不可能有像今天這樣巨大的影響力。在這裏不妨打個比方，清明節就好像是站在了寒食節這樣一個巨人的肩膀上，我們對它的仰望，其實都是拜寒食節這個默默在底下支撐着的巨人所賜。從這個角度上看，清明節的確是有幸與寒食節相伴的節日。
其次，清明節的節日文化源於寒食節的
在唐代，有一種節俗被引進寒食節當中，那就是祭祖掃墓的節俗。當時這一節俗的引入，是唐王朝出於對政治因素的考慮，希望以這種孝道觀念，來引導民衆尊崇封建教化準則，即以此培養人民忠孝的觀念。而這種節俗促使寒食節與中國古代主流文化思想—祖先崇拜的思想直接聯繫在一起。這就爲寒食節的節俗文化傳播打造了堅實的基礎。正如我們後面所要認真分析的那樣，清明節的主要節日品格，正是建立在對於寒食節掃墓習俗的繼承這一基礎上的。清明節的真正的生命力也源於此。
再次，清明節還繼承了寒食節的其他節俗
再此列舉一些，如郊外踏青、放風箏、打鞦韆、插柳戴柳、鬥雞、拔河等節俗，都是和寒食節俗有着直接關係的。寒食、清明本就是一家，縱觀古代任何大的節日，彼此間都是存在一定的聯繫和影響力的，這些節俗受某時某地影響的特徵性很明顯。舉例來說，插柳戴柳這種節俗的產生就對季節有着明確的要求，試想若是寒冬臘月，柳樹盡是枯枝，那又如何插戴?對於以上提到的清明節俗，在後文還會專門進行講解，在這裏先不作贅述。只需明確清明節其實還繼承了寒食節的其他節俗就可以了。
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