“天母節”又稱“仙女節”是藏族的女性節日，藏族婦女對這個節日尤爲喜愛，因爲在這一天男人們會對女人特別尊敬，並且會給女人送禮物或錢，即便不認識的也會有所表示。在藏族文化中天母節是對婦女尤爲重要的一個節日，下面讓我們來了解下天母節的歷史意義與傳統習俗。
關於這個節日的起源，藏族民間流傳着這樣的生動傳說：大昭寺的守護神母瑪索傑姆有三個女兒，小女兒白拉協姆一天到晚只知道玩，母親讓她幫捉蝨子她都不肯，母親咒她滿身長蝨子，後來白拉協姆神像上滿是小白鼠，二女兒東贊傑姆愛頂嘴，母親咒她沿街討飯，後來東贊傑姆的像被畫在八廓街東南隅的石頭上，靠人們供養爲生。大女兒白拉扎姆放縱自己，母親咒她一生不得一個丈夫，即使有也只能一年見一面。母親的咒愿實現了，白拉扎姆的情人住在拉薩河南岸的赤僕宗贊，每年只能10月15日相會一次。
“吉祥天母節”活動從10月14日就開始了，這天清晨，將大昭寺的吉祥威猛天母（白拉扎姆）面具的模擬像迎請到大昭寺頂圓廊下，於黎明時分沐浴。男女老少蜂捅前來祭祀供奉，莫如寺僧衆舉行隆重的祭神儀規和會供。當天晚上，迎請天母像至覺吾（釋迦牟尼）佛殿，與黨吾佛對面跌坐。
15日旭日初昇，僧人們用頭頂着天母像來到八廓街。這時許多善男信女紛紛向天母敬獻哈達。來到八廓東北的甘丹大經杆處，由拉薩土地神恰赤從噶瑪夏前來向天母敬獻哈達、頂戴敬禮。此後逐次至八廓東南街與天母妹妹東贊傑姆相會，並將天母像面朝拉薩河南岸的赤仆地，同時赤仆地也有僧人將宗讚的塑像面朝北，表示兩相會面之意。最後返回大昭寺，迎坐在原來的寶座上。這天許多人隆重焚香、施食。
這個日子在藏族民間漸漸演變爲一個具有特殊意義的“女性節”了，一個具有特殊意義的“仙女節”。男人們對女人特別的尊敬，並會送給女人禮物或錢，即使是不認識的女人向你人要錢，也得有所表示。婦女們在這一天刻意梳妝打扮，外出遊玩，併到大昭寺叩拜祈禱，爲自己將來許個好願，據說是女性這天許的願通常是很靈的。
西藏自古就有不論貧富向晚輩、僧侶、小孩們進行施捨的習俗，小孩們在這一天是最快樂的，一大早就向父母要“白來日追”節日零花錢。
