宮澤賢治是一個簡單又複雜的人。他的複雜多變在於他難以定位，有着多重又豐富的面貌，他既是詩人、童話作家，又是教師、農業改革者、宗教家;但他也是一個自始至終懷抱着夢想、單純又真摯的人。
詩人宮澤賢治，在日本詩壇也佔有一席之地。因爲他敏銳的感受力所以寫詩;因爲寫詩，所以文字充滿聲音;而宗教胸懷則豐富了文字的哲思，他的詩作意象鮮明、觸及心靈，至今仍被傳誦不已。
宮澤賢治的文學作品，將神、人、鬼、植物、動物與自然融在一爐，再佐以濃厚的宗教哲學、佛家思想，以及獨具的聲音文字、色彩鮮活的筆法，宮澤文學在日人心中有其不可替代的地位。
宮澤賢治以各種面貌，呈現在世人面前。但他留下的最大遺產，該是一篇篇清新質樸、百讀不厭的童話故事。他的童話早已打破“童”的限制，成爲無年齡分野的全年齡皆適合閱讀。例如，將自然與男孩合爲一體的“風又三郎”，以一貫帶着聲音的文字，純樸地描述了孩童之間的友情，那般輕輕的、沒有負擔，卻能使讀者心中如風鼓脹似地滿滿。“花樣繁多的餐廳”則是以一對都市獵人，在山中偶遇的一起靈異事件，諷刺社會上所謂的文明階級所從事的消遣，竟是以剝奪動物之生命爲樂。“貓咪事務所”則諷刺現代官僚作風，並以此窺探人性。“大提琴手葛許"，藉由一個差勁的提琴手，點出人與動物的互動。大提手葛許，由於技法不佳，備受嘲笑。某夜，當他正在練琴之時，一羣動物跑來求助於他，他在付出的同時，也從動物身上，領悟出各種拉琴的技巧。
貫注了宮澤的佛家思想，隱含因果輪迴，追求永恆世界的“那米兜咕山之熊”、“夜鷹之星”等，在在訴說着對生的感動，以及對死亡之無懼。生與死，對宮澤賢治而言，並不對立，他始終相信在生的對岸，另有一個永恆的存在。而這個存在，化解了死亡的恐懼。因着生死界限的模糊，宮澤賢治的作品總有一種超越時空的大器與豁達。一如他的不朽名作：“銀河鐵道之 [2] 夜”，藉着一列奔駛於銀河的列車，貫穿生死兩界。文中除了他一貫五光十色及聲音彷彿可聞的文字外，便傳達了對死亡之處之泰然與輕輕淡淡，令人在掩卷之餘，皆不免沉思再三。
提及生死觀，除了宗教影響外，不得不提及宮澤賢治的妹妹登志。他們兄妹的感情非常好，登志也是家中最能理解他的思想、欣賞他才華的親人。登志的芳華早逝，對宮澤賢治而言，是個沉重的打擊，他曾寫下“永訣之朝”、“鬆之針”、“無聲慟哭”等詩篇，表達了他的哀慟。這樣一份哀情，無疑更加深了他對永恆世界的懷想。
