伽色尼王朝的突厥人統治者佔據了伊斯蘭世界一片歷史悠久的定居區，受到阿拉伯和波斯伊斯蘭文明的影響，形成從遊牧到定居的生活方式，效法波斯的政治組織和行政結構。採用薩曼王朝的行政制度，奉行中央集權君主專制，君主集政治、軍事、司法和宗教大權於一身，軍隊直接由國王統率，擁兵黷武。中央設大臣會議，各部大臣分管政務，起用有經驗的波斯人擔任行政要職。各省總督由出身於突厥奴隸的軍事將領擔任。王朝推行伊斯蘭教遜尼派教義，統治者以伊斯蘭教保護人自居。馬哈茂德自稱是伊斯蘭教的“聖戰者和保護者”，在鑄造的錢幣上稱“賽義德”(即聖裔)。凡所征服之地，派出毛拉和教法官宣傳遜尼派教義，以《古蘭經》和聖訓立法，聚禮日向阿拔斯王朝哈里發祈禱。在印度旁遮普地區推行伊斯蘭化和阿拉伯化的政策，迫使印度教徒改信伊斯蘭教，打擊其他宗教勢力。
在白沙瓦、拉合爾興建清真寺、宗教學校，使伊斯蘭文化在北印度得到廣泛傳播。王朝大力倡導和贊助發展伊斯蘭學術文化。馬哈茂德統治時，邀集著名學者到伽色尼宮廷，從事學術研究，在歷史學、天文學、數學、建築、文學和詩歌等領域作出了貢獻。著名詩人費爾多西、博學家比魯尼、詩人和宗教哲學家溫蘇里等皆在伽色尼王朝統治者庇護下取得重大學術成就。首都伽色尼經濟繁榮，建築華麗，學術昌明，建有大量清真寺、宗教大學、科學院、圖書館、天文臺、宮殿、澡堂和花園，成爲當時中亞伊斯蘭學術文化中心。
這是馬哈茂德發給白益王朝的一封“求賢令”：
“我聽說在你的宮殿裏有幾個有學問的人，他們在各自的學科領域都是無可匹敵的。你必須把他們送到我的宮殿裏來，這樣一來，他們才能得到無上榮光，我們才能依靠他們的知識和能力而名聲遠播。”
