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有哪些與劉義恭相關的軼事典故?後世是如何評價他的?

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劉義恭(413年-465年9月18日),南朝宋宗室、宰相,武帝劉裕第五子,少帝劉義符、文帝劉義隆異母弟。接下來小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。

劉義恭封江夏王,在文帝朝歷鎮南豫州、南徐州、荊州、南兗州等地,後入朝爲太尉。他在元嘉北伐時總領戰事,出鎮彭城,因禦敵無功被降職,後起復爲大將軍。他參與平定劉劭之亂,擁立孝武帝劉駿,被拜爲太傅、大司馬、錄尚書事,在孝武帝朝官至太宰、尚書令,後以太宰、中書監、錄尚書事之職擔任顧命大臣,輔佐前廢帝劉子業。

永光元年(465年)八月,劉義恭因劉子業狂悖無道,與柳元景、顏師伯密謀廢立,結果事泄被殺,終年五十三歲,諸子亦同時遇害。是年末,明帝劉彧即位。劉義恭被追復官爵,獲贈侍中、丞相,諡號文獻,後又配享太廟。

軼事典故

屢進祥瑞

劉義恭爲了取悅皇帝,常以進獻祥瑞的方式,向皇帝歌功頌德。他在大明元年(457年)時,因石頭城附近生出一枝三脊茅,上表屢勸皇帝封禪,哄得劉駿大悅。 僅據《宋書·符瑞志》記載,劉義恭在元嘉十七年(440年)至大明三年(459年),二十年間便進獻祥瑞十次,涉及到的祥物有甘露、赤雀、白兔、白燕、白雀等。

有哪些與劉義恭相關的軼事典故?後世是如何評價他的?

鬼目糉

劉義恭死後,屍體被劉子業肢解,五臟都被掏空。劉子業還挑出劉義恭的眼球,用蜜汁浸泡,稱之爲“鬼目糉”。

奢侈無度

劉義恭奢侈,在其出任荊州刺史時,宋文帝就因而特別下詔告誡他要戒掉驕奢之性,要求他要節約,不要過分賞賜身邊寵臣,節制嬉戲遊樂以及少納女嬪。不過,義恭回朝後,相府二千萬錢的年俸義恭亦常常不夠用,要文帝每年額外給他一千萬錢。

劉義恭心意不定,嗜好常轉,屢屢遷宅,亦賞賜過度,臣下只要得寵,一日甚至能取得一兩百萬錢。孝武帝晚年對義恭的給俸已經十分豐厚,但義恭還是不夠用,常在民間賒數,百姓寫書求還錢時只在信背寫“原”字。

盡伐孔柏

孔子舊居前有柏樹二十四株,粗壯挺拔,歷經秦、漢、魏、晉數百年,深受士人崇敬。劉義恭出鎮彭城時,命人前往魯郡,將這二十四株柏樹全部伐取。當地父老無不嘆息。

遊山玩水

劉義恭喜歡遊山玩水,出遊能遠行三五百里。他曾東赴吳郡,遊覽虎丘山,還曾登上無錫烏山,瞭望太湖。

詰問劉劭

劉劭兵敗後,被討逆軍押赴劉駿大營。劉義恭詰問道:“我背逆歸順,有什麼大罪,使得你殺盡我十二個兒子。”劉劭答道:“殺死弟弟們,確實是我對不起叔父。”

有哪些與劉義恭相關的軼事典故?後世是如何評價他的? 第2張

歷史評價

劉義隆:江夏王義恭,德望兼崇,風略遐被。

劉子業:太宰江夏王義恭地居宗重,受遺阿衡,實深憑倚,用康庶績。

劉彧:① 江夏王道性淵深,睿鑑通遠,樹聲列藩,宣風鉉德,位隆姬輔,任屬負圖,勤勞國家,方熙託付之重,盡心毗導,永融雍穆之化。而兇醜忌威,奄加冤害,夷戮有暴,殯穸無聞,憤達幽明,痛貫朝野。(《追崇江夏王義恭令書》)② 皇基崇建,《屯》、《剝》維難,弘啓熙載,底績忠果。世祖寧亂定業,實資翼亮。江夏文獻王義恭,巴東郡開國忠烈公元景,始興郡開國襄公慶之,洮陽縣開國肅侯愨,或體道衝玄,燮化康世,或盡誠致效,庚難龕逆。(《江夏王義恭等陪祭詔》)

沈約:① 義恭性嗜不恆,日時移變,自始至終,屢遷第宅。與人遊款,意好亦多不終。而奢侈無度,不愛財寶,左右親倖者,一日乞與,或至一二百萬;小有忤意,輒追奪之。② 戒懼乎其所不睹,恐畏乎其所不聞,在於慎所忽也。江夏王,高祖寵子,位居上相,大明之世,親典冠朝。屈體降情,盤闢於軒檻之上,明其爲卑約亦已至矣。得使虐朝暴主,顧無猜色,歷載逾十,以尊戚自保。及在永光,幼主南面,公旦之重,屬有所歸。自謂踐冰之慮已除,泰山之安可恃,曾未雲幾,而磔體分肌。古人以隱微致戒,斯爲篤矣。

裴子野:宗室蕃翰,帝弟帝子,則江夏、衡陽、廬陵、隋王、建平、臨川、新喻,或清令而審,或文敏而洽,皆博愛以禮士,明靡以流譽。(《宋略總論》)

王夫之:江夏王義恭誘逆劭棄南岸,單騎南奔,上表勸進,斬逆濬,厥功大矣;於是畏禍之及己也,條奏裁損王事,以希合孝武未言之隱,削剝諸王以消疑忌。夫義恭豈無葛藟之恩,利非在己,而滅天性以任骨肉之怨者,何也?以爲先自我發,而人不得挾短長以議己,全軀保祿位之術,自詫爲工矣。……唯其欲爲功以固榮寵也,而違心以行顛倒之政,引君以益其慝,斂衆怨以激其爭,而後天理亡,民彝絕,國亦以危矣。身雖苟免,其喙息亦何異於禽獸哉?其究也,逃孝建、大明之網羅,翱翔百僚之上,而終授首於子業,狂者之自斃也,未有免者也。