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後世如何評價朱高熾?有哪些與他相關的軼事典故?

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朱高熾,即明仁宗,明朝第四位皇帝,他是明成祖朱棣的長子,生母是仁孝徐皇后,在位共十個月,年號洪熙。接下來小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。

朱高熾生性端重,喜文厭武,以致身體肥胖,屢屢鎮守後方,施監國之職。他登基後重用“三楊”等賢臣,減賦稅、收開支、赦免罪臣、反冤案,開啓了“仁宣之治”。1425年朱高熾猝死於欽安殿,諡爲孝昭皇帝,廟號仁宗,葬於十三陵之獻陵,傳位長子朱瞻基。

後世如何評價朱高熾?有哪些與他相關的軼事典故?

 歷史評價

《明史》贊曰:“當靖難師起,仁宗以世子居守,全城濟師。其後成祖乘輿,歲出北征,東宮監國,朝無廢事。然中遘媒孽,瀕於危疑者屢矣,而終以誠敬獲全。善乎其告人曰“吾知儘子職而已,不知有讒人也”,是可爲萬世子臣之法矣。在位一載。用人行政,善不勝書。使天假之年,涵濡休養,德化之盛,豈不與文、景比隆哉。”

谷應泰:考成祖巡幸順天,親征漠北,駕凡五出,年垂二紀。中間大官大邑,雖多啓聞,而庶政庶獄,鹹就諮決。名爲儲位,實則長君;名爲監國,實則御宇。故人以仁宗之祚短,而予以仁宗之沛澤長也。

崔瑞德等《劍橋中國明代史》:歷史盛讚洪熙帝是一個開明的儒家君主,他像他模仿的古代聖王那樣,堅持簡樸、仁愛和誠摯的理想。他因大力鞏固帝國和糾正永樂時期的嚴酷和不得人心的經濟計劃而受到一致的讚譽。他的許多政策和措施反映了一種對爲君之道的理想主義的和儒家的認識,但是它們也是他對前幾代皇帝的一些傾向的反應。皇帝有時因性情暴躁和容易衝動而受到批評,如他偶爾申斥和懲處那些表現得優柔寡斷或講話太惹人惱火的官員。可是他有足夠的度量認識自己的缺點和向人道歉。不管他有什麼錯誤,它們都可以被他的仁愛和一心爲公的熱誠所彌補。

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軼事典故

親仁愛民

朱高熾自京師啓程前往北京的途中,一日路過山東鄒縣,見男女持筐沿路拾取草籽。朱高熾停下坐騎,問他們拾草何用。百姓跪下察稱:“歲荒以爲食”,朱高熾側然。隨後“入民舍,視民男女皆衣百結不掩體,竈釜傾僕不治,嘆曰:民隱上聞,若此乎?”於是就讓隨行宦官賜給以鈔。又召集鄉者,瞭解他們生活的疾苦。恰遇山東布政使石執中前來迎接。朱高熾責備他說:“爲民牧而民窮如此,亦動念乎!”石執中說:“凡被災之處,皆己奏乞停止今年秋稅。”朱高熾說:“民飢且死,尚及徵稅耶?汝宜速發官粟賑之,事不可緩!”石執中請示可否人發三鬥,朱高熾說:“且與六鬥,汝毋懼擅發倉廩,吾見上當自奏也。”朱高熾到達北京在見到父皇朱棣時,奏報了自己在山東境內所見所聞,朱棣認爲朱高熾做得很對,並對朱高熾說:“昔范仲淹子猶舉麥舟濟父之故舊,況百姓吾之赤子乎?

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素好文學

朱高熾平素喜愛文學,谷應泰說他“學識特崇真氏,文章獨許歐公”。他看完真德秀的《大學衍義》一書,認爲“此爲治之鑑戒,不可無”?於是他下令重刻此書,並賜給諸皇孫及廷臣。他認爲歐陽修的文章是“三代以下,文人獨修有雍容和平氣景”,而尤愛歐陽修的“奏議切直”.爲此他亦命將歐陽修的文章刊印賜給羣臣,並對他們說:“修之賢,非止於文,卿等當考其所以事君者而勉之。”

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