腓力比之戰是公元前42年於馬其頓王國腓力比城以西所發生的一場戰役，亦是羅馬共和國的後三頭同盟和自稱解放者的共和派的最後一場決戰。由馬克·安東尼及屋大維(奧古斯都)所領導的19個羅馬軍團及33,000名騎兵的盟軍對抗由馬庫斯·布魯圖和卡西烏斯在東方所招募的17個羅馬軍團及17，000 名騎兵組成的共和派軍隊。後三頭同盟宣稱要爲凱撒復仇(共和派領袖布魯圖和卡西烏於元老院共和派反對凱撒專制獨裁的鬥爭衆刺殺了凱撒)實則爲了鞏固其專制統治，而共和派則欲擊敗原凱撒的部將和親戚組成的後三頭同盟，恢復名存實亡的共和制度。異常激烈的戰鬥以布魯圖和卡西烏斯雙雙自殺告終，從此共和派退出羅馬政治舞臺。
腓力比之戰在軍事史上並不異常突出，在很多人眼中甚至夠不上安東尼和屋大維的亞克興海戰，但從政治意義上看，這場戰役代表着共和時代的真正結束。腓力比之戰可以說是由布魯圖爲羅馬的共和制度所唱的一出英雄輓歌，也可以說是屋大維、馬克·安東尼爲羅馬共和制度準備的葬禮。
古代歷史學家普魯塔克記載道：“安東尼用紫色的外套覆蓋着布魯圖的屍體，以表示崇高的敬意。因爲他們曾經是朋友。他對布魯圖銘記於心的是：他曾要求共和派的其他元老，在保證不準傷害安東尼性命的安全的前提下，才答應參與共和派刺殺凱撒的陰謀。”
在戰鬥結束後，大量的青年貴族(共和派以貴族爲主)要麼在戰場上喪命，要麼則戰敗自殺。而一些貴族爲保存姓名都加入到安東尼的行列去。歷史記載其中原因在於，他們都寧願向安東尼投降也不願意向年輕的、殘酷的屋大維投降。
而在這場戰役裏，最大的獲益者則是馬克·安東尼，在投降的14,000貴族派人士中，大部分都歸入了安東尼的編制，而且戰後安東尼負責安撫羅馬東方的地區，而在當時，東方是羅馬主要的收入來源。
無論如何，這場戰爭成爲羅馬共和制度的最後一次掙扎反抗，而這次最後的反抗也在腓力比被壓扁，被粉碎。在腓力比之後的羅馬歷史，就不再是公民的時代。剩下的，就是爭奪元首寶座的戰爭而已。
對於當代的衆多人來說，凱撒的雄才大略確實是魅力無限。但是，縱觀羅馬崛起的歷史，其最輝煌的一面卻是在共和時代，而當人們看到羅馬滅亡離不開君主專制的時候，會否想起那些深埋在腓力比土地下的志士們的高瞻遠矚和堅定追求呢?
